关于南通禁销丧葬用品，一开始全网批评做事一刀切。
《很遗憾，我的家乡南通因为一条通告，上了各大平台热榜》
随着多家外地媒体，口径一致地后续报道，网民们很快被这些所谓的“真相”带得立场反转了。
什么两层楼，数米高，搞得离谱。什么清明节烧库。再由此推测出攀比成风。
如果南通市区确实如此（禁销通告针对市区），没问题，我身份证开头320602，如假包换的纯土著举双手双脚支持扼杀铺张浪费攀比的恶习。
但是！
各位外地媒体大佬们，你们在报道时，是不小心，还是故意“说些什么，不说什么”？
你们是否意识到，自己断章取义式的报道，让南通人民遭全网恶意中伤了？
南通市区习俗的“扎库”
①误导“南通人每年清明烧库”的，你知道这话有多恶毒吗？
南通市区的习俗，至亲去世后的“五七”扎。至亲的含义，不用多解释。五七，就是头七、二七、三七的那个五七。
每年扎库，意味着每年有至亲过世。这种误导，既恶毒又伤人！
五七扎库比较普遍。现在不一定，年轻一代不搞这些也很平常。
家里经济宽裕，且有时间精力有意愿的，还会在亲人去世10周年20周年、故人阴生百岁这些整年数时扎库。这种的普遍程度远低于“五七”，一般难得扎一次库，要顺便烧给所有已故至亲。
扎库，既不是每年，也不是清明节。因为日子根据至亲忌日或生辰来定，而且很多年才搞一次。
②拿夸张个例，偷换概念成“南通都这样”
扎库这种方式，丰俭由人，不扎也行。外地媒体大佬们咋咋呼呼地例举“两层楼、数米高”的极端例子，却给所有本地老百姓泼了一大盆“你们都这么搞”的脏水。
传统意义上的扎库主角，是一层平房、中间堂屋、两侧厢房的纯中式阴宅。早年的老师傅们擅长用毛笔在上面写字画画，很是古典精美。
库，按一定比例缩小。烧的时候，里面还要放小衣服小鞋子等物品。小时候曾好奇干嘛不直接烧普通衣服，要特地买小衣服。原来按习俗，阴间的鬼，其身型变得很小，因此烧给他们的东西也随之缩小。和阳间一样大，是忌讳。
某些人想当然地认为南通扎库，追求大到活人适用。把现实生活里，尤其农村常见的“拼命比谁家房子盖得高”逻辑，硬套在南通人扎库上面，实属可笑。
两家烧库，怎么攀比？
那两家不是亲戚也得是邻居，必须相互认识。
什么？不认识的也可以攀比？
那么，两家死人必须死在同一天，或生日同一天，不然，真不好同一天烧库。
了解真相并不难，亲自去南通市区走访一下。实在不行，可以和南通土著们连线对话。看看“两层楼、数米高”是个别现象，还是普遍现象。
③南通要是迷信、攀比、愚昧，就不是近代第一城、现代教育之乡了。
100多年前，清末状元张謇实业救国，在家乡开办纱厂。
让当时的女子有工可做，拥有经济权才是突破男尊女卑的桎梏，打造女性社会地位的强力基础。
张謇创办工人子弟学校，让当时身处社会底层的穷苦劳动者，拥有了送子女入学堂念书的机会。
张謇还建设工房给工人们住。我小时候的家在唐闸镇，住的就是工房。现在已经变成文化景区。
小镇上，有医院、托儿所幼儿园学校、工人俱乐部、电影院等等，文教医疗设施充分。
这一切都为100年后，南通率先施行计划生育、极度重视教育，打下基础。以及由于普遍独生子女，形成“不娶不嫁”的新婚俗。
如果南通人真如这两天网上恶评的那样迷信、攀比、愚昧，那应该不生儿子不罢休、高额彩礼等等才对呀。
实在要在南通人头上扣一顶“铺张攀比”的帽子，不如说南通人在孩子教育上花钱很铺张，攀比分数成绩学校。
我们夜市卖卷子，是真的。
我们医院设置学习区，保证小孩子一边挂水一边做作业是真的。
不去实地采访，就断章取义报道“南通扎库”后续的各外地媒体大佬们，偶尔的职业精神不到位对你们或许不痛不痒，还顺势赢得一波流量。
由此引发的恶意揣测，恶意中伤，却对南通和南通人造成难以预估的伤害。
反正泼出去的脏水，收不回去也擦不干净了。既然各位大佬们精通此道，那就像外媒断章取义恶意带节奏丑化中国那样，把这本事用在更能让你们发光发热的地方上吧！