月是故乡明，话是乡音亲。蕴藏着浓浓乡愁的方言俗语，不仅是一种语言形式，更是一种维系地域文化的重要载体。随着普通话的普及，方言在一些地方逐渐式微。近日，青岛画家曹曰平结合传统水墨的形式，创作了一批方言水墨漫画，他希望通过这种形式，留住乡愁。
13日，记者来到曹曰平工作室时，他正在用毛笔创作一幅叫做“洋相”的作品，画面上，一只大象正用细弱的鼻子倒立着，支撑起巨大的身体，表情局促而不安。“洋相是我们常见的一个方言，就是搞怪、出丑、自以为是的意思。”曹曰平说，他用谐音和大象搞怪的形式，来诠释出这个词所表达的含义，让大家一见到画面就立马能想到这个词。
说起创作这批作品的初衷，曹曰平说是来源于一次和孩子买水果的经历。今年过年期间，他和孩子去集市买水果，在路过一个草莓摊位的时候，摊贩说着“托盘”这个方言，没想到孩子竟然都不知道“托盘”就是草莓。
“回来的路上，我跟孩子交流了很多方言的知识，结果发现，很多老方言孩子都不知道了。”曹曰平说，不仅是孩子，随着普通话的普及，越来越多的人开始不用方言，就连一些老人都已经不说方言了，保护方言迫在眉睫。
“普通话虽然是时代发展的大势所趋，但是方言作为地域文化的一种载体，也很重要。”曹曰平说，在青岛常会听到“吃蛤蜊、哈啤酒、洗海澡”这句话，现在这句话不仅是本地方言，更已经成了青岛的地域名片，提起这句话来，就能想到青岛的夏天，青岛人的热情好客。此外方言也是维系游子与故乡的纽带，是地方文化的坐标、共同记忆的符号。“不管你走到哪里，和你一起说方言的人，永远是最了解你的人！”曹曰平说，记住了方言就留住了乡愁，绝不能就这么看着方言逐渐消亡。
“青岛是一座包容的城市，因其独特的地理位置和历史原因，各种文化在这里交融，语言也在此交汇，形成了多方言并存的局面。”曹曰平经过查询资料了解到，青岛方言主要来源三个部分，一部分是来自胶州、高密、即墨和周边地区的语言，这部分构成了青岛话的基础；第二部分来自齐鲁的古汉语，比如“釜炱”从商周时期就开始沿用；第三部分则是国外的“舶来品”，比如青岛人把井盖叫古力，源自德语gully一词，而将白铁皮小桶称作“米达罗”则是来自俄语。
这些知识都成了曹曰平创作的灵感，在他的作品里既有浅显易懂的“馉馇”“鳗鳞”“大头腥”,也有靠解释才能体会的“愉作”“涨颠”和“䁖睺”，而通过水墨漫画来表现这些方言，他也有自己的考量。“方言是本地文化，水墨则是传统文化，通过漫画的形式，用一种看得见的方式，让大家在轻松愉快中了解方言、记住方言。”曹曰平说，对于本地人来说，方言是对故乡的乡愁和回忆，对于外地人说，方言可以让他们更好地了解当地的文化和风俗。目前他已经创作了100幅作品，涵盖了青岛人小时候喜欢玩的游戏、使用的老物件、喜欢吃的海鲜和老青岛特有方言四个方面。“用这些老百姓的身边事、身边物、身边话拉近大家与方言的距离。”接下来，他还将继续丰富这批水墨漫画方言的创作，让更多的人通过这一系列作品，了解青岛历史，传承青岛独一无二的地域文化。
（大众日报·大众新闻客户端记者 鲍福玉）