“生生”一词来自《周易》，是中国哲学中的重要表达。它意味着生命的旋转，人文的精神，宇宙的永恒，不息、不止、不朽。近年来，艺术家胡继宁以“生生”为线索，主动发起对民族生命力的探索与研究。近日他带到上海叁柒贰叁美术馆亮相的“生生——胡继宁个展”的40余件作品，可谓一次阶段性的成果。这是他在云贵地区采风时记录并绘制的展现少数民族民俗风采的写生创作以及抽象的平面图式。
本次展览的策展人李旭以“生生”一词为主题开启对展览深度思考的表达，与艺术家胡继宁携手呈现出一场饱含中国哲学与中式美学的视觉佳宴，在传统文化中挖掘出美的精神表达。
在策展人眼中，“生生”是祭祀仪式中，阴阳相交、周而复始圜天旋转的图式；是循环往复、生生不息的太极图卷；是中国本原文化“生生观”和生命精神给予胡继宁的影响与滋养；更是胡继宁对生生不息的生命精神和天玄地黄、周而复始的宇宙精神的敬畏情怀。故此这场展览便不仅仅只是艺术家胡继宁的绘画展，更是一场探讨生命和文化的哲学之旅。
中国云贵高原是拥有少数民族最多的地区，中国55个少数民族中，有30余个生活于此。特殊的地理位置，丰富的民族文化，铸就了此地神秘与魅力共存的精神世界，成为西南夷文化的地理摇篮。
2014年至2019年期间，艺术家胡继宁数次往返云贵少数民族地区作田野调查和创作采风，并记录和绘制了许多的文本和速写图像。在胡继宁的理念中，这种田野调查式的采风创作具有人类学绘画的性质，需要融入到当地人的生活环境中进行实证考察。于是艺术家住进当地人的家中近距离观察和体验当地民俗，从内部挖掘出远古文化的精神内核，将这种精神转化到绘画语言里面，形成本次展览所展示的具体的艺术视象。
在本次展览展出的《苗乡印象》系列作品中，艺术家胡继宁以苗族祭仪民俗等为主题，以旁观者的视界为创作角度，尝试构建出具有民族志意味的视觉图像。在大多数作品的创作中他采用俯瞰视角来表现仪式宏大的氛围和力量感，其中又融入符号学和结构主义的因素。全新创作的大幅作品《生生》为“天极”，写意与抽象的两个系列，形式与观念相互映照，圜转出一个本原文化的视觉宇宙。
上海叁柒贰叁美术馆所追寻的艺术理念与本次展览的策展人与艺术家所追寻的“生生”不谋而合。馆方期待更多富有生命力的艺术语言与人文情感在这里得到绽放，与观众共享艺术的喜悦与感悟，让人们能够找到属于自己的艺术之旅，感受到生命的美好与力量。
展览将持续展出至5月12日。
作者：范昕
文：范昕图：展览现象编辑：李婷责任编辑：邢晓芳
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