看过许多传闻，说李商隐先是对初恋女友柳枝食言，后来又喜欢令狐楚府上的丫鬟锦瑟，再后来娶了妻子王氏之后，还与女冠人宋华阳痴情相恋，最后导致其怀孕而不责任。
总之，只要提起李商隐，除了说他背信弃义就是渣男。
我们先来了解一下李商隐的成长：李商隐早年丧父，10岁之后就肩负起照顾母亲，弟姐的责任。
按他自己所写那是“四海无可归之地，九族无倚之亲，佣书贩舂”的辛酸成长历程。
后来他遇到了人生的两位贵人，一位是其同宗族的叔叔，此人颇有才华，精通书法，而且淡泊名利。他对这兄弟俩充满怜爱，倾其所有传授李商隐两兄弟古文和书法。
当然，李商隐他们也很争气，他们苦读诗书，苦练书法，在堂叔的调教之下，李商隐写得一手好文章。这个也是几年之后，李商隐凭《才论》《圣论》在洛阳声名鹊起的原因。
第二位贵人是令狐楚。
当然，在认识令狐楚之前，李商隐先是拜谒了已经进入半退休状态的白居易，白居易与李商隐一见如故，非常欢喜这位后生，并打趣着将来要是投胎做李商隐的儿子。
白居易觉得如此才俊理应有个更美好的未来，后来经过白居易介绍，认识了曾经担任过宰相的东都洛阳留守令狐楚，令狐楚这时还兼着检校右仆射、郓州刺史、天平军节度使等重要官职。
李商隐的命运在这一刻发生了变化，他与令狐楚的儿子令狐绹年龄相差15岁，此时的令狐绹还未中进士。
令狐绹的文才显然不如李商隐，令狐楚培养李商隐的目的，除了欣赏他之外，显然是打算一手把他培养成儿子将来的官场上的助手，算是培植自己的政治党羽，让他成为手中的一张王牌。
果然，进入令狐幕府的李商隐，卓尔不群，他由一位寒门白衣跃身变为了高官身边的红人，令人心生羡慕。
以前考进士除了表面上的成绩好，还有重要的环境就是有人举荐，进入令狐家的李商隐，毫无悬念地中了进士。
24岁李商隐考中进士的837年末，令狐楚病逝。
一日王茂元托大女婿韩瞻邀请李商隐一起去他家作客。在王家李商隐见到韩瞻的小姨子、王茂元的小女儿王晏镁，两人暗生情愫。
一来二去之后，李商隐免不了经常跑王家，王茂元也甚是喜欢李商隐，如果聘请李商隐做泾原节度使幕僚，也就变相的给政府令狐家狠狠的甩了一大巴掌。
李商隐大概不懂政治，他单纯的以为喜欢王氏就一厢情愿的娶王氏为妻。
在令狐绹看来，李商隐这小子这个是反骨的人，这是对令狐家极大的讽刺，这个是巨大伤害。
你娶谁不好，非要娶我们家的死对头，你是谁培养起来的，你心中没有数吗？转个身就娶了政敌的女儿，我们颜面何存？
一下之间，李商隐成了背信弃义，恩将仇报的小人，名声扫地。
同年，李商隐到长安参加授官考试，但因此时已经身居要职的令狐绹一句“此人不堪”，在复试中被除名。
从此。。。李商隐的人生就在这六个朝代的更迭中，在风云变幻的封建王朝中，不断被裹挟在夹缝中苦苦挣扎，深陷“牛李党争”，一生郁郁不得志。
一个自小与命运抗衡的寒门学子，有没有你们认为的这么多的风花雪月？见一个爱一个？
唐宣宗大中二年（848）前后，这一年李商隐在桂管观察使郑亚幕府担任观察判官、松校水部员外郎。
他从桂林出发回洛阳，途经巴蜀期间写下这一首诗。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
——唐·李商隐《夜雨寄北》
我记得我初中的时候学习这首诗，觉得特别唯美，首先押韵得特别朗朗上口，其实巴山夜雨连续用了两次，特别容易背下来。当时，不知李商隐的经历背景，单纯就觉得很柔美。
巴山是指四川省及其周边地区，在那叠红染翠微，雨雾恋朦胧的一千多年前，身居巴渝的李商隐，在夜雨淋漓的凄清夜晚，仰长空，发出了“何当共剪西窗烛”的哀叹；彼时，商隐眸中映照的是云霞，心中挥不去的是怅惘。
“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”一向一答，先停顿，后转折，跌宕有致，情感很强烈，极富表现力。
你问我何时归家，其实对于这个问题的答案，我也不知道！不论是妻子思念的情感，还是给妻子回信的情感，都很强烈。
人在仕途，身在江湖，身不由己，实在很难回答什么时候才能回家。这就是羁旅行役、仕途茫茫的痛苦，像转蓬一样随风漂泊，一切命运都要随着仕途而迁转！
正如诗人自己所说“走马兰台类转蓬”，回家的日期无法确定，人生的命运始终无法掌握在自己的手中。
妻子来信，可能文字上很简单，但算得上是灵魂烤问，我现在无法确定什么时候能够回家，人如微尘的自己，仕途不定，命运难测，连我自己也不能确定什么时候才能与家人团聚。
此时，正值深秋时节，沥沥秋雨绵绵池塘里的水也涨了上来，如此恶劣的天气隐喻着回家的路途更加不可预期，既漫长又艰难。
人如浮萍，回家的道路上、仕途上阻隔重重，就好像今天晚上巴山的夜雨一样。
大雨连绵不断，使得江河湖水上涨，我无法预知，在我回家的路上还能遇到怎样重重的阻碍，更无法预期我未来的仕途会怎样。
这里既有直接的表达，也有背后隐含的喻义。
“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”什么时候才能与你同在西窗下，共对烛光那一刻，你一边修剪灯芯，我慢慢告诉你今夜秋雨，我此时此刻痛苦的情思，我多么希望能马上回到家里与你共聚情话。
诗人和爱妻肯定有过“共剪西窗烛”的经历。一个人在最孤独、寂寞的时候，头脑里涌现出来的一定是最牵肠挂肚、魂牵梦绕的场景，这一句道尽了诗人对爱妻的思念与情感。
诗人现在遇到巴山夜雨，无法按期回家，他梦想未来与妻子共剪西窗之烛，在未来的那一刻，诗人会告诉妻子，我过去——其实就是现在——我在巴山夜雨的时刻，对你的全部思念。
诗人在现在与未来之间穿梭，穿梭的全部焦点在于思念。这里对未来欢乐时光的憧憬，愈益反衬出今夜的孤寂苦闷。
古代社会，幅员辽阔却交通不便，由此地到彼地，短则十天半月。长则一年半载。
此时一别，何时才能相会？团聚对很多人是一种奢侈的幸福，也就成为诗人们不断歌咏的重大主题。
因为团聚不易，所以生发出许多对团聚的猜想、梦想与幻想，这就为诗词创作拓展开一个巨大的想象空间。
这些猜想、梦想、幻想，成就了千千万万个李商隐、王维。也成就了千千万万首《夜雨寄北》《无题》与《九月九日忆山东兄弟》。
《夜雨寄北》很美，美在于李商隐与妻子的深厚感情。
唐文宗开成三年（838），李商隐与王氏成婚，王氏虽是泾原节度使王茂元的女儿，却始终与李商隐同甘共苦，相濡以沫。
每每读来这首诗，脑海里总是涌现出那句“愿有岁月可回首，且以深情共白头。”
在李商隐的眼中，王氏不仅美丽聪慧：“莫将越客千丝网，网得西施别赠人。”(《寄成都高苗二从事》）“独自有波光，彩囊盛不得。”（《李夫人》三首其二）而且很有文采：“春风犹自疑联句，雪絮相和飞不休。”（《过招国李家南园》二首其一）
言归正传，在《夜雨寄北》这四句诗中，情景交融，虚实相生，既包含空间的往复对照，又体现时间的回环跳跃。
然而，时空的跳跃，环境的对比，都显得自，兼有民歌清新朴素与文人诗含蓄细腻的特点。 然简洁而富于表现力，令人觉得凄美之情油然而生。
其实李商隐收到妻子来信的时候，王氏已经病入膏肓，信中或许没有太多的家常，核心问题就是：你什么时候回家？
一个女人，守着孩子，守着家，只要男人回家，一切的思念，一切的困难，一切的酸楚都可以略而不计。
只可惜由于交通不便，信息闭塞的原因，李商隐将此信寄回家中的途中，妻子王氏已香消玉殒。
这也许是李商隐一生对妻儿的愧疚与遗憾，于是有了他的绝笔《锦瑟》“此情可待成追忆？只是当时已惘然。”
《锦瑟》是李商隐追忆逝去华年所作的一曲人生挽歌，普通人到老年往往追思过往，感叹青春易逝、虚度光阴，无比悔恨。
李商隐天资聪敏，当初就先知先觉，然而却也无可奈何。
情浓处，抬望眼，不经意间，眸中的烛光，便成了无数人心中、足下的诗和远方。
在这君问归期时，尝答未有期。·
有些人，一回首，一辈子，眷眷总难离，风华自难忘。
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