暮春时节，阳光洒在农家小院里。茶叶坳村庆桦一家，围坐在木桌旁喝茶聊天，田园之色与和睦之美，勾勒出一幅温馨之画。
此前，这个重组家庭，因家庭琐事矛盾升级，一度陷入崩溃的“临界点”。村委会客家盖碗茶文化调解室里，一碗茶，一炉香，伴着古乐舒缓之音，两夫妻你一言我一语摆起了“龙门阵”。调解员一边安抚一边疏导，几次调解后矛盾迎刃而解。
这场调解的“文化味”十足。舒气沁心的沉香，解郁减压的古乐，香甜悦情的茶汤，创设了一个客家茶文化调解空间，让非物质文化遗产项目与社会基层治理创新融合，呈现出“非遗”保护和社会基层治理有机结合的新模式，赣州南康区龙回镇茶叶坳村成为第一个“吃螃蟹”的地方。
“茶道”化结
庆桦出生于上世纪60年代末，是龙回镇茶叶坳村村民。20年前，他和妻子离婚后，与小他几岁的春茗，重组了新家庭。庆桦原有一子，两人婚后再育一儿，本是坎坷后的幸福，但却出现新忧。
庆桦与前妻之子，成年后学徒谋生，却不幸意外离世。所获赔偿款如何处置，两夫妻产生了分歧。此前，两人因性格不合，平时本就争吵不休。这次变故，再次引发矛盾，继而矛盾升级，三天一小吵，五天一大吵，两人还动起了手。
一次争吵中，庆桦被春茗抓伤了脸。崩溃之余，他拨通了村里党支部书记杨忠详电话，希望出面调解家庭矛盾。了解了矛盾的来龙去脉，杨书记多次拨打春茗电话，希望她到村里的调解室坐坐，但都遭到了拒绝。
风和日丽的晌午，杨忠详亲自上门，请春茗一家到调解室喝盖碗茶。窗外微风吹拂，空间里回荡着古乐《喜洋洋》《步步高》，让所有人都心静舒畅；沉香袅袅，解郁香气弥漫；盖碗里放进桂圆、枸杞、葡萄干、核桃仁、茶叶，还有芝麻、冰糖、玫瑰酱等，一壶水冲泡开，茶香醉人。
“来来来，尝一下，这是客家盖碗茶，非物质文化遗产呢，你们感觉下味道怎么样？”杨忠详一边介绍茶文化，一边端起盖碗邀请夫妻俩一起品尝。
沐浴在舒缓空间里，夫妻俩喝了几口茶，皱起的眉头逐渐舒展了。春茗也觉得茶味甜香，再听调解员开个玩笑，忍不住笑出声来。见气氛恰到好处，杨忠详和春茗拉起了家常：“我遇到过不少闹矛盾的夫妻，其实都是鸡毛蒜皮的事，没啥大不了的。其实，心情不好的时候，你多出去走走，晒晒太阳看看旷野，和姐妹聊聊天，心情能缓解不少呢。”
杨忠详的共情，一下拉近了两人的关系。春茗打开了话茬子，开始数落起庆桦的种种不是。杨忠详给庆桦使了个眼色，他开始嬉皮笑脸地赔不是，一直念叨着“都是我的错，都是我的错！”
一个发牢骚，一个陪脸笑。音乐声和茶香里，两人没了针锋相对。这时，杨忠详又跟庆桦说：“你是个大男人，女人发发牢骚很正常，她发泄完了也就没事了，你平时多哄哄她……”
你一言，我一语。调解室里，氛围逐渐变好了。杨忠详书记也两边调和，这对夫妻也放下了此前埋怨，推心置腹地沟通起来。现场遇到争议，就请调解员分析解决。两个多小时，盖碗里的茶汤淡了，矛盾也逐渐化解了，夫妻间的“结”解开了。
一解“路开”
新世纪初，茶叶坳村村民良诚，将自家5亩山林出售。几年前，买家贵山将其建成了厂房。山地呈不规则形状，建完厂房后出现边角空地，良诚将边角地“霸占”种树，由此双方发生矛盾，还拦堵出行主道并多次争吵还报警。
茶叶坳村党支部书记杨忠详得知此事，第一时间到现场调解，但双方情绪激动致无果。查阅资料，走访年长村民，得知这个区域本有一条村道。于是，杨忠详提出一个方案：恢复原来的村道，自此边角地“集体化”，但良诚妻子不同意。
双方被约到茶叶坳村客家盖碗茶调解室，还请来了村里的老党员、老支书、法律工作者等。沉香袅袅，空气安静了下来。调心静气的音乐，让所有人心情都舒缓了。村干部端来了盖碗茶，红的，绿的，黄的，一碗芬芳之茶，山泉水冲泡后，散发出茶果之香。
“喝茶，喝茶！”杨书记张罗着，“都是本乡本土人，坐在一起喝喝茶，聊聊天，没啥解决不了的事儿。”
看着气氛不错。杨书记再次提出了调解方案——恢复原来被占的村道，双方都让个步，就算是你们做公益了，“都是功德无量！”就这样，经过多次调解，气氛一次比一次好，双方同意了“复路”的方案。
如今，茶叶坳村那块边角地，已恢复成一条宽5米，长约20米的村道。春日里，阳光明媚，厂房里热火朝天，厂房外车来车往，一幅和谐乡村之景。
“陈仇”茶化
几日前，元高在村口碰见了元平，他打了声招呼，还聊了会儿天。而在此前，他们见面就吵架，甚至冲到家里敲窗砸门，两代人的矛盾持续了20多年。这一切，都与村里的一块宅基地有关。
20世纪80年代，当地实行分田到户政策。茶叶坳村一块500平米宅基地和100平米菜地，本属元平家所有，但其父辈与元高父辈口头“协议”换地，这块宅基地归元高家所有。当时没有相关手续，10年后两家发生争执，元平家称该宅基地系其所有要建房，但遭到了元高拒绝；元平家100平米菜地，也由元高占用。双方因此产生矛盾。
“这块地从上世纪90年代争到现在了！”据茶叶坳村委会干部回忆，“他们父辈争地吵架，后来儿子又开始争，两家人吵架打架10多次，报警都有5次，他们的纠纷让警察都头疼，有次还打伤了人，砸坏了门窗。”
这几年，茶叶坳村用好传统文化，在基层调解室拓展功能，融入了非物质文化遗产项目——客家盖碗茶，将客家茶文化与基层调解创新融合，形成了一套传统文化、心理学、社会学等为一体的基层调解创新理念。
调解员们查阅资料、走访关联人物、分析矛盾根源、寻找解决方案。在客家盖碗茶调解室里，沉香和古乐营造出舒缓和谐氛围，两家人坐在了一起，乡镇干部、村干部、老书记、知情人都来了，每人泡一碗客家盖碗茶，边喝边拉起了家常。1个多月时间，调解了10多次，气氛一次比一次好，双方诉求也靠近了不少，矛盾化解有望。
终于，元高和元平达成共识：争议宅基地让给元平建房，菜地由元高继续种菜，元平向元高补偿损失1.2万元。两家人在调解室握手言和，还一起吃饭敬酒。持续20多年的邻里矛盾，极有可能一触即发成为大问题，但在客家文化与茶香里，演变成了一段“调解佳话”。
文化之责
据相关资料显示，盖碗茶距今已有1300多年的历史。历史的迁徙，让西北的茶文化，来到了客家摇篮——赣州。黄河之水孕育的果干，与“章贡之水”滋润的茶叶、芝麻，在甘甜沸水冲泡下，缔造出了江南的盖碗八宝茶。又有古窑的瓷器，描绘着清新典雅，“一片叶子”的情韵，尽显南北文化融合之光。赣南的盖碗茶，赋予了客家独特情韵，是先祖对远乡的留恋，亦是对历史与文化的传承。赣南盖碗茶，如今取名为“客家盖碗茶”，已成为赣州市非物质文化遗产代表性项目。
2023年初，客家盖碗茶项目代表性传承人李刚及江西南芳律师事务所律师团队，创新提出将客家盖碗茶习俗与社会基层治理有机融合，通过客家盖碗茶独有的“环境空间”，即传统空间布局、香道味觉释放、古音乐听觉渲染，加之客家盖碗茶果香清甜之味呈现，设置了一个视觉、嗅觉、听觉、味觉等融合的轻松愉悦空间，有效降低矛盾双方的紧张或愤怒情绪。
国家二级心理咨询师，全国大学生心理健康教育工作优秀青年工作者武厚博士分析，客家盖碗茶作为非遗项目，从传统文化角度看，承载了丰富的历史文化内涵。盖碗茶不仅仅是一种饮茶方式，更是一种文化的传承和体现。在调解矛盾时，引入客家盖碗茶，实际上是在借助传统文化的力量，营造一种和谐、宁静的氛围。这种氛围有助于当事人放松心情，冷静思考，从而更容易达成和解。
武厚博士认为，从心理学角度看，环境对人的情绪和行为有着显著的影响。客家盖碗茶的空间布置、沉香静心功效、疏肝解郁古音乐以及甜香盖碗茶的味道，共同构成了一个温馨、宁静的环境。在这样的环境中，人们的紧张情绪会得到缓解，心情会变得轻松愉快。这种心理状态有助于当事人更加理性地面对矛盾，减少冲动和过激行为，提高调解效率。
武厚博士还认为，从社会学角度看，传统文化调解理念强调以和为贵，追求社会和谐与人际关系的和睦。客家盖碗茶作为传统文化的一部分，其融入调解实践，体现了对和谐社会的追求。在这种理念的指导下，调解员可以更加关注当事人的感受和需求，通过倾听、沟通和协商，帮助当事人找到解决问题的最佳方案。
创新之光
茶叶坳村位于龙回镇西北部，是龙回北大门，全村共有17个村民小组，602户1976人。近年来，茶叶坳村充分发挥区位、山林多适合发展果业等优势，产业发展较好。经过多年发展，全村有家具产业园区1500余亩，家具企业260多家，年产值近100亿元，建成生态果园4000余亩，并抢抓机遇发展农旅产业，积极融入南康城区十五分钟经济文化旅游圈，成为一二三产融合发展示范村。
“前些年因产业发展较好，外来流动人口多，导致民情复杂，村里各种矛盾也比之前多，现在已经得到了很大改善。”龙回镇茶叶坳村党支部书记杨忠详多次参加矛盾调解，“基层矛盾其实都是由一些鸡毛蒜皮的小事引起，调解是重要的化解手段和途径，现在调解室创新融入传统文化，调解效率确实得到了提高。”
“茶叶坳村不仅产业基础好，还创新治理理念，这两年创办的客家盖碗茶文化调解室，将传统文化和社会基层治理有机融合，取得了突出效果。”南康区龙回镇党委书记赖肖多次调研指导调解室，“这样的创新具有文化性、科学性、治理性、高效性，我们已经在全镇布局推广‘客家盖碗茶调解室’，让更多的基层组织受益。”
全国优秀律师、全国法律援助先进个人、江西省律师协会会长廖泽方分析认为，作为非物质文化遗产的客家盖碗茶项目，是中华民族优秀文化的体现和传承。乡村社区调解融入优秀传统文化和法治文化，在促进家庭和谐、邻里和睦、社会文明等基层社会治理中，发挥出特殊的功能作用。(因涉及个人隐私，文中调解当事人均为化名)(文：杨茹淇 图：刘坪)
【来源：江西商报】