◎群山祈祷（组诗）
文/梁书正
◎群山祈祷
不是看到遍地盛开的花朵
才理解你所说的春天
不是等到河流汇聚成大海
才打捞到你心中的明月
而今，寒霜将至
群山的睫毛噙满泪水
有片枯叶，借助我的手掌
朝着苍天，静静地合什
◎摆手舞
牛皮鼓浑厚的声音响起来了
一只手摆动，秧苗轻轻摇晃
一排手摆动，成片稻田随之起伏
左摆，武陵山往左倾斜
右摆，酉水河朝右拐弯
一起往中间摆，一座村庄轻轻托起
祠堂里，乡亲们都有一双跳舞的手
这些种下苞谷红苕的手
从阿哥胸膛取出火焰的手
把月亮当酒盏的手，为婴儿接生的手
一面托举苍天，一面摆动大地
◎我的亲人们
低下身去，扶正一棵长歪的玉米
脱下破棉衣，给寒风中瑟瑟发抖的牛犊穿
田野里剩一些稻谷不收了，留给过冬的鸟雀
来乞讨的人，都不会让空碗离去
乡村之上，蓝天如洗，朵朵白云擦拭着
匍匐在田间地头的身影
那已成小土堆的阿婆，戴着五彩的花环
享用阳光和雨露的供品
◎洲上坪的黄昏
光芒盛大，普照古苗河，司马坡，和尚山
万物柔和而宁静。此刻，有人身披晚霞出嫁
有人穷尽一生，终于获得一堆小小泥土
远处，落日是群山抛出的一枚硬币
重复着古老而永恒的占卜
◎人如晨露
有的露水，被阳光带到了天上，成为夜晚的星盏
而有的，由古苗河带往远方，像我打工的乡亲
在洲上坪，人如晨露
生来晶莹剔透，往后各奔东西，最终了无踪迹
只有土地庙前阿婆挂着的祈福的红布
偶尔能显现出他们消逝的身影
◎洲上坪
这是我的村庄，阿婆用稻草铺成母亲的产床
用草木灰把我接到这个世界。这里
存储我的第一声啼哭，有我迈出的，歪歪斜斜的第一步
和阿婆鞠躬，敬天地和祖先
与父亲耕耘，种下苞谷、稻米和红薯
同母亲弯腰，额头触及泉水和白云
我要写下的事物很多
担水的姑娘，春风陪她走过一程又一程
播种的老人，荒草一点点把她拉近泥土
远方打工的乡亲们，亲人的死讯才能把他们接回
我要赞美的事物很多
阳光把露水串成念珠，戴在村庄的手腕
春风徐徐吹来，给田野和新坟都换上新衣裳
落花把月光一瓣一瓣地捧上你的窗棂
我要铭记的事物很多
下秧的小菊，胸前隆起两粒鼓鼓的稻粒
手持野花的妹妹，奔跑在阳光跳跃的田埂
背篓里的婴儿是春天晃动的音符
这是我的村庄
春风握着一把弯曲的犁，秋阳抱紧果实累累的土地
◎回答
在乡村，我要写下的有三种事物
神龛上的米，泥土里的骨，香炉中的灰
◎乡村老人的言语记录
在我们乡里，能像菩萨一样打坐的，是青蛙
能驱走凶恶鬼怪的，是狗血
你看，蛙声密集的田野，谷物长势都好
狗吠起伏的村庄，往往吉祥如意
◎清水江边
从水边捣衣的妇女到岸上生长的红薯
隔着一个婴儿的背篓。连接红薯地和古老村庄
是一个老艄公缓慢而悠长的船歌
坐在河堤的我们，一会儿成为绿叶，一会儿化身清风
几只贴着河面飞翔的白鹭，越过青山和白云，引领着我们
◎泥土颂
农人的脚掌沾满泥土，拔出来的萝卜沾满泥土
干净的种子洒在泥土里，白云铺满水田
没有什么比泥土更干净的事物了。洲上坪的人们
把房屋建在泥土之上，神龛安在房屋之上
粮食挂在屋檐，群星铺在屋顶
◎布道者
折断的枝条是会疼的，摘掉的花朵是会哭的
还有这些小泥巴，小石头，小叶子
它们都要吃饭。蚂蚁和蝴蝶，天黑了都要回家
女儿小心翼翼护着她的小王国，一本正经地对我说
◎这里是神居住的地方
祖父在土地菩萨前磕头，阿婆在
古树下磕头。巨大的石崖下面
堆放碗筷和香烛。那些岔路口旁的小斜坡
立一块块矮矮的档箭碑
挂满红布的枝条，沉甸甸向下弯曲
躺在稻草堆休息的母亲，厚实如大地
（本组诗获第十一届“诗探索·中国红高粱诗歌奖”）
梁书正，湖南湘西人，苗族。中国作协会员。曾就读鲁迅文学院、毛泽东文学院。获紫金人民文学诗歌奖、第十一届红高粱诗歌奖等。参加《人民文学》“新浪潮”诗会、全国少数民族文学创作会议、全国少数民族文学论坛、湖南省第七届青创会。作品见于《人民文学》《诗刊》《民族文学》《十月》《星星》等。入选湖南省文艺人才“三百工程”。出版诗集三部。