知道日本导演竹内亮，一方面是因为在微博上经常看到他的动向，第二个就是如他自己所说，几年前拍摄的纪录片《好久不见，武汉》出圈，知道他的中国人多了起来。
如果此前看过9集的《再会长江》，可能就不会去影院看这部电影剪辑版。这几段故事里，让人感动最多的就是藏族女孩茨姆这十年的变化，特别是作为民宿老板，还有跨越十年的情感。记得曾在朋友圈点赞的视频里看过一些片段。因为感动，就想着找机会要去看一下这部纪录片。
于是前不久在影片正式上映前，有机会参加了本片在北京的首映礼活动，竹内亮也到现场和大家互动。虽然汉语已经表达流畅，但其性格特点，和一些表达方式，就能看出和中国人，或者说一个中国导演是有区别的。
特别是当主持人夸赞影片的时候，他总强调不要“商业吹捧”。但是这样的首映礼现场，往往就是要听喜欢作品的观众和粉丝对其表达自己的喜爱之情。这次观影活动，唯一遗憾的是，没有请到茨姆来到活动现场，要知道这段时间竹内亮曾带她去了日本的几个城市宣传影片，也带她去过上海参加放映活动。
作为这样的小众影片，还是需要自己多跑现场，多宣传，这段时间还看过竹内亮在南京的大街上，把本片的海报挂在脖子上做宣传，直接问过路的人是否愿意看自己拍摄的影片。好在有些人还是认出了竹内亮，也有人会想起茨姆，虽然叫不上名字，但是也能说出是关于西藏女孩的故事。
由这个特别能引起人情感共鸣的角色打开这部纪录片，的确是一个很好的契机。在众多故事中，我印象深刻的还有这么几个，一个是在重庆的70多岁的搬运工老蒋，也就是俗称的“棒棒”。这个词早年间就是苦力和脚夫的意思。
重庆山城的特殊地理构造，决定了很多地方还是需要有人帮着把沉重的行李箱扛到地面。有一场戏，就是表现了游客让搬运工把行李挑到地面，还要走很远的路，才到车门口。年过70的棒棒老蒋，遇到这样的活儿，再好的体力也吃不消，于是埋怨对方，发生了口角，甚至要演化成肢体冲突，摄影机记录下了这一刻。
另一个故事，就是重访被称为摩梭族的女儿国，见到那些性格爽朗的摩梭女子，喝酒调侃之下，亮叔也有点吃不消。回访当年接受采访的女子已经成婚有了孩子，竹内亮问到关于女权和女性地位的话题，得到的回答很有意思，摇桨的摩梭女子说依靠男人会让女人们嘲笑。对比这样一个少数民族母系社会的存在，这些对谈是一个很好的思考现实世界的切入点。
另一个触动人心的故事，就是竹内亮开车导航去那个曾经到过的贫困村落，十年后，那所中学已经被拆除很多房屋已经沉入水底。当地一个在船上开饭馆的渔夫，生意惨淡，无人问津，与当年生意火爆的场面形成鲜明对比。由此，很多变化之中带来的不同现实样貌引人深思。
总体来说，无论是电影版，还是剧集版，这部纪录片都有它值得肯定的价值和意义。竹内亮完成长江的拍摄，也是为了弥补当初10年前拍长江时没有拍到长江的第一滴水，带着这个愿望和目的，同时回访当年的采访者，也让这个故事增加了更多看点。
毕竟这种跨越时间的对比带来的思考，是非常直接而有力的，特别是十年后，这些被访者的生活环境的发生的巨变，比如茨姆的婚姻是父母给定下的，但是她的妹妹就不想在30岁前结婚，而姐姐在20岁之前已经嫁人。妹妹话语间也聊起了类似抖音的高科技。
因为长江的题材，有些观众希望竹内亮能去拍黄河，也有人希望让他拍自己熟悉的南京。而说到这个城市，也很佩服竹内亮的选择，毕竟日本人在南京，对中国人来说可是比较敏感的存在。而他不但扎根于此，还娶了中国妻子。
在这个短视频泛滥的时代，视频拍摄变得轻易，质量参差不齐。但是有主题有趣味性，且兼顾思考价值的内容，还是能引起更多人的兴起与共鸣。可以看出来，拍摄纪录片是竹内亮的终身事业，他的另一个系列《我住在这里的理由》已经拍摄了四季，希望这样有品质的纪录片，能被更多人看到。