巴列维陛下也许更适合在和平时期当一个国王，而不是在面对大变局的时候。——一位曾经的巴列维王朝反对者
我们总是能够看到一张对比图片，在上世纪60-70年代的德黑兰，伊朗的女性可以自由着装，无论是长裙还是吊带走在街上，总是充斥着活力与朝气。而如今，我们只能目睹遮蔽在面纱与头巾之下的波斯美女的盛世美颜，单从女性权益来说，伊斯兰革命之后，无疑是一场重大的倒退。
那么为什么当初解放女性，试图将伊朗带入现代化的“白色革命”走向失败？一度受人尊敬，极具改革意识的巴列维国王为什么黯然退位，客死他乡？我们一起来看看巴列维38年治国的是与非。
穆罕默德·礼萨·巴列维于1941年从退位的父皇——礼萨汗手中接过了皇位，是巴列维王朝的第二任君主，也是伊朗2500年帝制以来的最后一位帝王。礼萨汗做了几件大事，让伊朗迈出了现代化的第一步。
军官出身，政变上位的礼萨汗，先在一定程度上改变了完全被英俄两国左右朝政的局面，在与外国的谈判中，废除了一系列不平等条约。最值得大书特书的，莫过于教育层面的改革。
礼萨汗在任期间，大力推广世俗教育，一度将神职人员踢出教育系统，每年还会选拔留学生，送去欧美，学有所成之后，回国效力，成为改革与建设的新兴力量。
同时，礼萨汗也大力推广民族主义教育，强调波斯文明的久远历史与重要意义，专门强调伊斯兰教是外来文化，应该用国王尊严取代伊斯兰，继承波斯帝国开创者居鲁士大帝“万王之王”的称号。
礼萨汗一度访问凯末尔治下的土耳其，为世俗化与民族主义建设取经，可以说成果颇丰，这一时期，开始提倡女性不戴头巾，而官员则被要求戴上高帽子（借鉴了土耳其和传统波斯的服饰）以取代伊斯兰风味浓厚的头巾。
而面对伊朗境内盘根错节且具有悠久历史的地方部落，礼萨汗则购买武器，训练军队，对部落发起猛烈进攻，很快，众多部落在军事打击之下，纷纷表示臣服，长老们被要求居住在德黑兰，以便于监视，国王对于地方的控制也得以加强。
1941年，正值苏德战争爆发，礼萨汗传位给时年22岁的长子，即位后称为巴列维国王。礼萨汗留给巴列维的，是一个君主立宪且世俗化与现代化纷纷起步的伊朗，既有光明的前途，也有转型期的阵痛。
为了遏制纳粹的影响，盟军一度入驻，潜藏已久的传统教派势力与受苏联影响的马克思主义政党，开始抬头。
二战结束后，巴列维国王成为了国家的主人，他是一位非常有进取心与改革意愿的统治者，但同时，也极度迷恋君主的威严与权力，在他眼里，这是容不得挑战的。
为了便于集权统治，他成立了复兴党，以国王的支持者为核心，并公开声明：如果你们有谁不喜欢复兴党，不支持你们的国王，你们可以拿着护照，去到你们想去的地方，别在国内待着。
到了50年代，时任伊朗首相摩萨台，希望将原先被英国公司垄断开采的伊朗石油进行国有化。这源于20世纪初，英国人在伊朗发现了大量石油，与当时的统治者签订长期开采协定，每年支付20万英镑。
这可谓是一波白菜换黄金的操作了，无奈当时的统治者缺乏远见，无法理解石油的重要意义，这让伊朗长期吃了个哑巴亏，只能从本国石油开采中，获得百分之十的利润。
巴列维国王一开始也是站在摩萨台一边，他也希望能够将经济命脉掌握在自己手中，签署了石油国有化相关法令。摩萨台在此时，吸引了一大批石油国有化的支持者，被称为“民主阵线”。就在此时，摩萨台和民族阵线的一些人，提出了要限制君权，扩大选举范围等措施，巴列维国王一时觉得如坐针毡——这是把手，伸向了自己的铁王座。
恰好，英国方面，对伊朗石油国有化的举措相当不满，巴列维国王一下子和英美有了共同的诉求。1953年，巴列维国王在美国中情局与英国军情六处的协助下，发动政变，逼迫摩萨台卸任首相，并从此将他软禁起来。在此之后，巴列维国王禁止了其他政党活动，并且成了名为“萨瓦克”的秘密警察组织，用武力来镇压他的反对者。
巴列维国王在石油国有化问题上，与英国各退一步，他答应一次赔偿英国2500万英镑，然后拿回大部分石油自主权，在这之后，伊朗可以从本国石油开采贸易中分取的利润，达到了百分之五十六。
但是，羁押了为民请命的首相，这会成为巴列维国王一生抹不去的罪状。反对他的人，会一直借此说国王勾结外国势力，出卖国家利益，放任外国人成为我们的代理人，侵入我们的文化。
到了60年代，巴列维国王加紧他统治的同时，也很想做出一番丰功伟绩，推动伊朗步入现代化。“白色革命”就此如火如荼地展开了。客观说，白色革命的政策大方针上，还是可圈可点的：石油贸易增加；在工农业领域，引进国外的先进设备；建设现代化的高校；在农村问题上，限制地主的土地占有额度，鼓励原先的农民进入城市打工，伊朗的城市化，得到了突飞猛进的发展。
巴列维在一次演讲中说：“权力应归全民，而不得为少数人所垄断。”秉持着这个原则，巴列维取缔了很多传统教派人士与地主的特权。
女性权益，在白色革命的浪潮下，可谓是空前提升。巴列维国王公开发表声明：在现代伊朗，女性的地位应该与男性平等，不该再受到那些教法的约束，她们也应该拥有选举权，在政治上发挥她们的才能。
巴列维国王在这方面，可谓身体力行，立马给予了伊朗女性投票与参与复兴党的权利，首都的投票箱附近，脱下头巾与长衫，穿着摩登靓丽的波斯女郎，成了别样的风景。
巴列维国王由于生育问题，先后娶了三任妻子，在与第三任妻子法拉赫的的婚礼上，巴列维摘下王冠，戴在了自己心上人的头上。这一刻的见证者，爆发了山呼海啸的掌声，这是伊朗历史上，国王的王冠第一次戴在皇后头上，象征着美满的婚姻与平起平坐的地位。巴列维国王和自己的皇后多次出访他国，君主的贵气感与时尚感浑然天成，总是受到阵阵欢迎。
但是，女性权益和国王的独尊政策，也越发引来保守教派人士的不满。大亚图拉霍梅尼原先是巴列维国王的支持者，在白色革命之后，经过几番论战，猛烈批判巴列维的政策，随后流亡海外。
转型与改革，对于一个地域辽阔历史悠久的文明古国来说，从来都是刀尖上跳舞，稍有不慎，就可能像多米诺骨牌倒下一样，倾覆一切。
由于巴列维国王并未给予世俗反对党在政治舞台上的活动空间，那些对政策不满的人，只能投入教派势力的怀抱。独尊铁王座，在打击反对者的同时，也将更多的人，投入了对手的阵营。
任何经济层面的改革，都不是一帆风顺的。农村土地政策改革后，先进的农具，并不能完全覆盖落后的农村地区，涌入城市的农民越来越多，如何安置他们又成了一个大难题，棚户区充斥着城市的各个角落。
白色革命期间，伊朗的人均gdp整整翻了一倍，但这背后，是底层人生活的难以改善和贫富差距拉大。首都德黑兰，平均十个人，可以拥有一辆汽车，而在其他城市，平均九十个人才能拥有一辆汽车。大型企业、新兴产业大多集中在首都，其他地方难以分到一杯羹。
巴列维家族本身，也过着奢靡的生活，据后来统计，王室的资金，可以达到200多亿美元，还不包括那些隐形资产。要知道，在这种体制下，靠近国王的人，可以轻松拥有更多的特权，瓜分更多石油贸易带来的财产。贪腐现象，自然是层出不穷，社会矛盾也愈发激烈。
巴列维国王和皇后在出访德国之际，国内爆发抗议活动，萨瓦克成员抄起棍子，对参与抗议的人群进行殴打，巴列维王朝时期，还有一大笔财政拨款，用来供养这些军警，维护国王的最高权威，镇压人群。
而流亡在外的霍梅尼，以国王抨击者的身份，获得了无数追随者，在海外，霍梅尼演讲的时候，从来不会提及什么传统教法。而是抨击国王对平民的镇压和里通外国，强调要推翻君主制，建立一个民主又符合伊斯兰教义的共和国。
注意，霍梅尼在这里，更多强调民权和共和，而不是教义，这也迎合了很多西方民众与学者的支持。著名左翼哲学家萨特和福柯，都是霍梅尼的忠实粉丝。
1975年，世界人权机构对伊朗军警的行为，发起谴责，美国卡特政府，也希望巴列维进行民主改革。巴列维也答应了，释放了一部分政治犯，对一些教派人士示好，同时一定程度上放开言论，允许建党结社。
这样的改革，往往就是巨变的前夜，是最危险与最敏感的时刻。伊朗同时又面临着一轮新的通货膨胀，无法改善的生活水平与相对自由的行动，一来二去，抗议和骚乱越来越多，无数人高喊着“国王去死“的口号，冲上街头，与军警发生冲突。每次都有人丧命，后续的悼念活动，又引发进一步的冲突，几年时间，巴列王王朝仿佛四处都埋着火药桶，一点即爆。
面对最猛烈的一次人潮涌动，军警们再一次等待国王的最后镇压命令的时候，巴列维国王却犹豫了，无精打采的发表一番演说。此时的他，由于癌症，已经病入膏肓，可能确实没有什么力气，再坚持了。他的西方盟友们，在评估局势之后，鉴于他的名声，最终也决定放弃他，未给予最后的支持。
而当民众们把花束送给军警们的时候，他们把枪支彻底收了起来——这里面也有他们的家人，是自己的同胞，都不愿意再骨肉相残，一起等待着变天吧，这是最好的选择。
时任首相，巴赫提亚尔在此提出：国王去国外度假，自由选举开始，军事管制就此解除。巴赫提亚尔甚至把霍梅尼接回了伊朗，只是，从此以后，这位末代首相，也没有发言权了。
巴列维国王这一度假，再也没有回来。一年之后，由于癌症加剧，他病死在了埃及。他的遗孀和孩子们，也未曾再踏入伊朗故土。法拉赫皇后至今健在，一直说她有一个夙愿：将巴列维的骨灰，带回伊朗安葬。有人回忆说：国王登上飞机的时候，满眼泪水，他还是深深爱着这里的。
如果巴列维执掌的是一个小国，威权主义与发展经济这一套，很可能就取得了成功，反对派也难以掀起这么大风浪，或许他会以一个铁腕管理改革者的身份，名垂青史。又或者，在他之后的伊朗，成为了经济发展极好，现代化的人间天堂，他会被定为独夫民贼，活在耻辱柱上了。
历史和现实开了一个玩笑，神棍们的倒行逆施，让一些人也开始怀念这位老国王。如果他当时不是病入膏肓，也许，一切都会不一样。相信在未来，巴列维国王的功过是非，会有一番新的评价，但无论如何，作为末代皇帝，他给这个文明古国，留下了一些受用至今的遗产。