川观新闻记者 陈秋吉 巴中观察 施皓文 摄影报道
6月14日，记者一行从巴中市平昌县城出发，驾车沿着542国道行驶半小时，眼前的景色变得开阔起来。
千亩高粱长势喜人，微风拂过，犹如波浪翻涌。不远处，可以看见古色古香的马头墙建筑群，粉墙黛瓦，青石小巷。小城旁边，巴河绕过，交汇形成了上码头和下码头，南下可达荆楚，北上可抵中原，昔日商贸往来十分频繁。
白衣古镇全景图，核心景区占地3平方公里。
停车后步行，通过一座拱形石桥，再拾级而上，上百块石块修砌建成了大门，石块顶部的中间位置，赤褐底色上书写着“白衣古镇”四个粉黄色的大字。
“这就是白衣古镇，古时候因周边种植了大量柳树，也叫做柳州城。”白衣古镇景区讲解员邓昌立介绍说，古镇始建于秦汉时期，距今已有逾2000年历史，现为国家AAAA级旅游景区，并在2014年被评为中国历史文化名镇。
千年古镇如何焕发新的生机？带着疑问，记者在白衣古镇里寻找答案。
看人文
厚重的翰林、孝道、家风文化
走进白衣古镇，映入眼帘的是一条青石板铺成的小街，街道两侧，店铺老板热情地吆喝着来往的游客。
“这条街叫做永睦街，是白衣古镇最古老的一条街，千年前，居民们也在这里摆摊设铺。”邓昌立说，如今算是还原了从前的场景。
永睦街的尽头，有一座庙宇。清咸丰年间，庙里供奉着白衣观音，一次火灾意外席卷古镇，唯有白衣观音庙幸存，古镇也因此得名。
穿过庙宇大门，就来到了白衣古镇的核心区域之一——文昌宫，这里曾是吴氏家族创办的私塾，后转为白衣公学堂，如今仅剩下墙上镌刻的“忠孝廉节”四个大字。
“白衣古镇核心景区约3平方公里，主要以吴氏家族为背景，展现厚重的翰林、孝道、家风文化。”白衣镇文化站站长李文艳解释说，清朝时期，白衣吴氏家族培育出翰林2人，进士4人，举人8人，另有监生禀生30余人，由学入仕者40余人，名声响彻十里八乡。“如今，不少周边城市的学生慕名前来，祭拜遗址中央的孔子雕像，参加祭孔典礼，都希望能讨个好彩头。”
沿着青石板路继续前行，一座节孝牌坊出现在眼前。牌坊的主人是白衣吴氏家族的先祖吴君贤之妻李老孺人，修建距今已经有140余年的历史。
白衣古镇节孝牌坊
“节孝牌坊是一座典型的五色琉璃牌坊，全国极为少见，四川仅存两处。”李文艳介绍说，在转角处的吴氏宗祠，则是目前白衣古镇占地面积最大、保存最完整的建筑群。宗祠是四进四合院建筑，建于清道光年间，占地面积3000平方米。
白衣古镇吴氏宗祠遗迹。
宗祠展厅墙上，挂着皇帝赐给吴家的匾额。据史书记载，从清嘉庆到光绪止，白衣吴氏家族四代48人在朝为官。
“为了更好保护古镇的历史文物，镇上专门建立了文物保护制度，落实了专职人员和专项经费，力求文物不出现一件遗失、一处损毁。”李文艳说。
浓厚的人文氛围也为白衣古镇带来了“流量”，每年来古镇参加研学的师生超十万人次，收入达到500余万元。
融发展
因地制宜开发文旅项目
穿梭于古镇内，记者发现每一处建筑、遗迹遗址都被重新合理利用，依托原本的性质，升级打造了适宜的项目。
以永延乾钱庄为例，这是古镇内的一座徽派建筑，为吴氏家族开办的钱庄。如今升级为钱币博物馆，在维持建筑原有风貌的基础上，新增了钱币文化、商贸文化的科普研学，吸引了不少学生前来打卡体验。
而隔街相望的太史第，打造为了柳州学堂，可在学堂内学习拓印、川剧脸谱绘制等优秀传统文化。
历经千年历史的白衣古镇。
在吴氏宗祠门口，记者发现墙上除了牌匾，还悬挂着“巴中市廉政文化教育基地”的招牌。“以吴氏家族的家风文化为背景，我们整理了平昌县的优良家风家训，并在宗祠内布展，吸引游客前来学习参观。”白衣镇党委书记吴飞解释说，古镇禹王宫也被打造为柳州剧院，每逢假期，川东北地区特色表演“音画剧”如期上演。
白衣古镇的融合发展尝试不仅局限于核心景区，还延伸至周围的自然景观。
依托入口处的千亩田园，古镇先后举办了油菜花赏花季、红高粱丰收季、白衣灯会等活动，实现了“春赏油菜花，秋看红高粱”的季节性景点。
“近年来，我们还实行景社融合发展，通过景区与社区成立合作社，让村民们以房屋、手艺、资金等方式入股，实现了‘村民变股东、农民变商户’的转变。”吴飞表示，每到油菜、高粱成熟的季节，可为合作社白衣粮油、白衣酱酒提供原料，生产出的粮油、酱酒也能进入古镇商铺，成为特色旅游产品售卖。如今，村民们既能收到土地流转费，又能收到劳务费，还能收到合作社分红，人均收入连年增长。
文旅融合发展既要“新”，也要“稳”。据统计，白衣古镇每年接待游客达80余万人次，旅游综合收入突破8亿元。如今，古镇正向着更高的目标，在传承保护的基础上，不断提升发展，稳步前进。