编者按：
文化从来不是一个静止的存在，而是一种文脉的传承。蕴含着万千故事的工业遗产，就是记录鲜活历史的承载。
工业和文化是国家发展的两个重要支柱，相互交融、相辅相成。工业为国家提供了强大的物质基础和经济支撑，而文化则为国家赋予了精神内涵和民族认同感。
多彩，方成贵州。工业文化所蕴含的宝贵精神，为新型工业化高质量发展凝聚力量。2023年12月，贵州印发《贵州省工业遗产管理办法》。2024年3月，认定了16个贵州省工业遗产，其中6个已获批国家工业遗产。自此，有着巨大社会、精神、教育、美学、空间与历史价值的工业遗产迎来另一个重生契机，逐一从“沉睡”中“苏醒”……
为更好地重启这一本本“城市记忆之书”，讲好贵州工业文化，即日起，多彩贵州网联合贵州省工业和信息化厅推出“有声海报”——《假如工业遗产会说话》，让历史与辉煌再现，感受坚韧与美好的精神伟力，汲取奋进动力。
太阳刚落，天色尚未暗透，以地宗铁路专用线为主轴线的国家工业遗产——六枝矿区内，红粘土砖、干打垒住房、苏式办公楼，完美体现了工业造型美学元素。
二十世纪五十年代，地处贵州西部的六枝可谓是头顶青天，脚踏荒山，房无一间。生产方式落后，人民生活贫困。
1956年，煤炭工业部根据中央政治局北京会议精神决定开发贵州西部煤田。从此，这块沉睡了千万年的“宝藏”正式被开垦。
六枝矿区地宗选煤厂旧址
最早来到六枝的开拓者是西南煤田地质勘探局十一队，采样大队三分队，一一三队和一四二煤田地质勘探队。他们为了寻找黑色宝藏，几乎踏遍了郎岱的山山水水，为六枝矿区的建设，提供了普查和精查的重要资料。
从1958年起，煤炭工业部再次从东北、华北、华东地区，陆续抽调一批又一批的建设者来到六枝矿区。
六枝三线建设博物馆
据相关资料记载，1965年1月1日西南煤矿建设指挥部在六枝矿区正式成立，标志着西南煤都大规模开发建设的开始。1966年10月，地宗矿井建成投产，1970年四角田矿简易投产。六枝矿、地宗矿、四角田矿成为三线建设时期贵州地区煤矿工业的代表。先后建成的七对矿井及配套厂点，构成宏伟壮观的百里矿区。
其中，六枝煤矿和地宗煤矿在10余年的生产中，总结提炼的“四位一体”防治煤与瓦斯突出技术，获得煤炭工业部、能源部科技进步二等奖。作为适应生产资料和生产工具的典型代表，六枝矿区无疑是“三线时期”遗留下来的一道工程景观。
翻读众多有关六枝矿区的回忆录，在“没水、没电、没房、没运输工具”的情况下，数以千万计的建设者们，靠土法上马，白手起家。在照明上，试制成功了土电瓶；在运输上，没有铁轨铺木轨，没有铁矿车制木矿车；在通风上，自制六部木风车，和用木材、竹子加白灰糊成200多米土风筒；在排水上，各井口普遍采用了土抽水管；在掘进上，没有风动工具，就用二锤钢钎打眼，迎头上，几盘钎子一摆，叮叮当当，发出有节奏的声响。有的工人抒情写诗描述这样的劳动场面：“土法上马把井建，锤打钢钎火花现，火花映红矿工脸，英雄意志比铁坚”。
如今，原六枝矿务局地宗矿、六枝矿，凉水井矿、四角田矿、化处矿、大用矿及木岗矿，虽均已关闭，一栋栋建筑、一台台设备却留下了三线建设者们的青春。
六枝三线建设博物馆
时节如流，光阴似箭。在贵州工业发展进程中，六枝矿区从寂静荒野到万千灯火，建设者们克服无数困难、历经千万曲折，但留下的拼搏痕迹，无不阐释了“寒雪梅中尽，春风柳上归”。