老照片是时空隧道里的一抹剪影，也是一本纸片薄的书，老照片不厚，但却将一个个精彩的故事娓娓道来。
家住晋江市陈埭镇的陈金圹是一位自媒体人，也是一位文史爱好者。他经历了泉州改革开放后经济的崛起，也见证着一栋栋高楼大厦拔地而起。成长逐渐转化为乡愁，这几年他坚持收集老照片、老视频和地方志，探索地方历史文脉、民俗信仰，记录时代变迁，并在自媒体上以短视频的形式讲述地方文化、用怀旧影像定格乡愁记忆。
他收集有一组英国传教士拍摄于1888—1906年的照片，让我们跟随这一组照片，走进130年前的泉州，看看当时的泉州人是怎样生活的。
■泉州晚报社融媒体记者 邱丰/文 本版老照片由陈金圹提供（彩色图片经过后期修复）
中外合作共营惠世医院 促进泉州现代医卫发展
清朝虽然是离我们最近的封建王朝，但也已经消失了100多年，在现实生活中，我们很难找到它的痕迹。可能很难想象，在当时的泉州府，有一些传教士在古城及永春等地传教，同时也在当地居住、就医甚至长眠于此。
1888年左右，一位英国长老会叫佩顿的传教士来到泉州宣传宗教。当时的长老会成员由不同职业背景的专业人士组成，佩顿带来了一台相机，拍下了几十张珍贵的照片，虽然这些老照片里没有出现很多泉州古城的街道和建筑物，但却记录下当时工作、教育、就医等场景。通过他的视角，我们能看到130年前，我们爷爷的爷爷那一代人的真实生活面貌。
1881年，英国长老会传教士、毕业于英国伦敦大学的医学博士颜大辟医师来到泉州，他先在泉州南大街新花山出租房开办诊所诊治市民，求医者络绎不绝。1882年诊所向北迁至连理巷租房办医，正式定名为泉州惠世医院，也就是如今福建医科大学附属第二医院的前身，颜大辟为首任院长。
惠世医院外国医生与其六位中国助理
在此后的半个多世纪，英国长老会陆续增派人员，并聘请中国医务人员参加救治工作，医院规模日益扩大，这促进泉州医疗卫生事业的现代化。在陈金圹收集的历史老照片中，有一张惠世医院外国医生与其六位中国助理的合照，这几位助理属于泉州较早接触西医理论与实践的一批人。同时这张照片也反映了当时惠世医院中外合作的工作模式。
父母抱着小孩在惠世医院门口等着打预防针
惠世女院门口女患者正在排队等待看病
1900年，惠世医院及长老会决定另外建立一家分院专门收治妇女和儿童，于是在泉州西街裴巷购地建设。1901年医院建成并命名为“惠世医院女医院”（简称“惠世女院”，民间亦称其为妇女医院）。惠世女院存续的时间长达34年，曾专门收治女性和儿童患者，医务员工全是女性，1933年，男、女医院合并，惠安、永春两处医院也成为惠世医院的分院。
清末泉州女孩子也读书 百年前女校是幼高专前身
1890年，英国长老公会的女传教士礼荷莲(Lilias Graham)在泉州创办了培英女子学校，培英女校是闽南地区历史上第一所女子学校。其最初的定位是小学，招收的学生多数是华人牧师或教徒的子女，年龄参差不齐，既有学龄儿童，也有成年女性，初始阶段多为免费招生和教学。
培英女校是闽南地区历史上第一所女子学校
培英女子学校老师与学生的合影
在后来的发展过程中，培英女校逐渐对学生的年龄进行划分，教学逐渐覆盖幼儿、小学、中学三个阶段。
现在还可以找到一些培英女子学校老师与学生的合影，在幼儿园内景，一位女老师在弹钢琴，应该是教音乐的，坐在地上和站着的娃娃排着整齐的队形，那时能读这间幼儿园的，应该是富裕之家；而另一张照片中的女老师刚刚生育，怀里抱着她的小孩，学生站在两边，其中还有光着脚的，陈金圹推测可能是当时学校对穷人家的孩子有资助；第三张师生合影的学生来自不同年级，可以看出她们存在年龄差距，一些孩子手中拿着折扇，这在当时是识字者的身份象征。被不同年级学生围在中间的是两位教师，她们除了日常上课以外，还兼舍管阿姨的工作。
盲人学校学生正在学习纺织
1895年，礼荷莲在泉州驿内埕创办了一所盲人学校，名为“指明堂”。只有十名年龄大小不一的学生，有一位老头和一位老太太分别负责照顾这些男孩女孩的日常生活。经过在盲校中的学习，这些孩子有的学会了盲文阅读，有的学会了纺织，有的学会了织布鞋，能够通过自己的劳动赚取一点收入。
1906年，礼荷莲因病回国，盲人学校随之停办。培英女子中学在1927年由中国人接管，1955年正式改名为“泉州幼儿师范学校”，到2011年又在其基础上设立泉州幼儿师范高等专科学校（简称“泉州幼高专”）。
130年前泉州手工业门类众多 勤劳朴实的手艺人行走江湖
接下来让我们看看130年前泉州的普通老百姓是如何营生的。
三个农民正在踩老式水车灌溉田园
农民驱赶水牛拉磨榨甘蔗汁
130年前泉州人正在用石磨给米脱壳
农业是中国封建社会最主要的生产部门，在19世纪末和20世纪初，大多数农民依旧驱赶着牲畜劳作。从图片中可以看到，农民正赶着三头水牛，令其拉磨碾榨甘蔗，让石磨压榨出甘蔗汁，再经提纯得到蔗糖。农民在夏秋两季收割稻子，在老式打谷机上摔打稻穗，让谷粒脱落，再通过石磨盘和木杵对干燥后的谷物进行碾压，筛去米糠，白米就脱壳而出了。如果追求饮食的精细，还可以用石磨碾磨糯米，得到糯米粉，制成极具闽南特色的红圆等小吃。
清末百姓挑着竹箩做买卖
商业方面，1888年清末的泉州西街，一大早，几个百姓就挑着竹箩，从石板街上走过，穿过画面左边的一座牌坊，要去做买卖。画面右边这座大厝是开元寺的天王殿，当时开元寺还未经过修缮，部分墙皮脱落，屋顶的瓦片也存在不同程度的破损，位于牌坊和天王殿中间的石塔是西塔仁寿塔。
商人们通过摆渡进城做买卖
泉州市境内溪流密布，其中，泉州的“母亲河”晋江为泉州市第一大江，不少生意人要渡过晋江进城办事或者做买卖。当时晋江两岸的古渡头有许多做摆渡生意的船家，离顺济桥和笋江桥比较远的人，大多选择搭船过江，从图片中可以看出，沉重的货物压弯了肩上的扁担。
泥瓦匠和小工正在砌红砖墙
130年前泉州的木匠正在把木头刨成平滑工整的木枋
除了农业和商业，130年前的泉州也拥有门类众多的手工业。在当时，木工是一项特别厉害的民间手工艺，他们能将大小不一的木头刨成平滑工整的木枋，用于搭建房屋骨架及门窗。那时人们早已开始用红砖砌墙，泥瓦匠与小工协作，用红砖将墙体垒得高高的。
1900年泉州的“街头画师”
走江湖的民间乐师通常是“一大一小”的组合
除了建房子，当时还有满足人们各类生活需求的手艺人，如果在清朝的泉州街头走上一遭，说不定能见到十几类街头技艺。不论什么年代，都有人出现蛀牙、牙痛等问题，当时也存在牙医这一职业；1900年的泉州，也有街头画师，他用笔墨现场作画现场卖，水准也不低；清朝的男人虽然都留辫子，但是头的前半部分是必须剃光滑的，所以要经常剃，当时的理发师挑着担头，行走于街道和村落，几乎是“走到哪剃到哪”。再往前走两步，说不定还会遇到补伞者和民间乐师。100多年前的泉州民间乐师通常是“一大一小”的组合，大人表演音乐，小孩子向周围的观众讨要打赏。
陈金圹说：“这些老照片，把我们的目光拉回了130年前的老泉州历史现场，让我们体会到这座城市与生俱来的勤劳与朴实。透过这些照片，我们不仅可以了解当时的历史风貌，还能寄放我们的乡愁，更能让我们的下一代知道什么叫作传承，还有泉州人是如何一步一步走到今天的。”