早期的追星模式呈现出远距离、离散式以及个体化的特征。然而，伴随网络社交平台的兴起，粉丝得以借助这些平台汇聚一处，构建起具备严密组织结构与运作模式的追星团队，此乃严格意义上的“饭圈”。并且，“饭圈”逐步由线上拓展至线下，诸如“发放明星物料”“打榜”“应援”等活动纷至沓来。

倘若“饭圈”仅止于娱乐圈，倒也罢了，毕竟关于明星谁更为漂亮，谁的歌声更为悦耳，谁的演技更为出色，皆属“见仁见智”之事。常言道：文无第一，赞誉何人皆有其理。“饭圈”易令人智识低下，乃至少数极端粉丝盲目崇拜偶像，甘愿“献身”，且以此为傲，着实毫无“礼义廉耻”可言。

当这股不良风气渐次吹向体育圈，饭圈便彻底变质。

此前，央视公布巴黎奥运会收视率前20名榜单，其中乒乓球独占11席，跳水亦有4席，举重占据两席，皆为中国队的传统优势项目。

曾有人抱怨，体育圈的饭圈化，乃周继红和刘国梁所致。此乃颠倒黑白之言。

厨师烹制的饭菜美味，除会吸引客人，定然也会招来苍蝇，不能因苍蝇的出现而怪罪厨子，更不能因苍蝇而放弃用餐，否则便是本末倒置。正确之法应当是，众人一同驱赶并消灭苍蝇。

饭圈组织者本质上是逐利的。只有在中国有群众基础、有足够流量和关注度的体育项目上组织饭圈，他们才能从中渔利。乒乓球和跳水这两支被称为“中国梦之队”的队伍被盯上，也在意料之中。

竞技体育和娱乐圈不一样，要用实力说话，比赛肯定要分出冠亚军。

不管亚军多少粉丝，网络上多少声量，他也不可能变为冠军。而倘若某些运动员，网络声量居高不下，却连决赛都无法入围，那只能言：“他仅是一网红”而已。

但在饭圈眼中，唯有自己心仪的偶像，他们不顾输赢，赢了视作理所当然；输？那是绝不可能输的。即便比赛结果逊于对手，那也是对手之错、教练之错、主办方之错、环境之错，自己的偶像仅是“受害者”。即便结果是输了，可偶像的精神却是无畏且高尚的。总之，于饭圈而言，偶像永不会输。此乃涉足体育圈后，胡搅蛮缠的饭圈乱象。

如何判断一位球迷是否为“极端粉丝”？

只需观察当其所支持的偶像利益与国家利益产生冲突时，他们的态度。WTT 沙特大满贯赛，陈梦女单夺冠，赛后有不同球员的支持者在场馆外发生冲突。巴黎奥运会，陈梦蝉联奥运会女单冠军，比赛中支持者寥寥，赛后还有人“竖中指”。这群人忘却了自己是中国人，忘却了自己的偶像是中国人，忘却了偶像的对手也是中国人，他们心中唯有偶像一人，其余一概不顾。

少数极端粉丝还习惯于“道德绑架”绝大多数正常的粉丝，抢走正常粉丝的话语权和网络声量，进而给运动员当事人招黑。

饭圈如此极端，让人有一种莫名的熟悉感。没错，就是邪教。

饭圈最初出现在日本，最终在邪教泛滥的韩国“大放异彩”，缘由在于二者存在“异曲同工之妙”：均是借由对某个人的包装、美化，乃至“神化”，从而达成吸纳更多人参与的目的。饭圈当下暂且停留在利益层面，然而邪教则更为极端：控制成员，危害社会。但倘若不对饭圈加以约束和引导，其走向歧途不过是时间早晚的问题。

切勿过度迷恋明星！

身为一名体育创作者，在此呼吁大家切勿过度迷恋某位明星，不管是娱乐明星，还是体育明星。这些被称作“明星”的人，充其量只是具备一定专长的寻常之人，着实没必要为他们添加过多的滤镜与光环。倘若真心喜欢，关注一下即可，切不可沉迷其中。

谁才是值得崇拜的偶像？

现代社会节奏迅疾，众多人的内心却极度空虚。若真想寻觅一个精神世界的寄托，切勿将在世之人当作偶像，因为活人皆存在“塌房”的风险。

中华文明源远流长，文人雅士、文韬武略的政治家等，数不胜数。

谁才是值得崇拜的偶像？饭圈祸乱体育圈，竞技体育实力为王