“禾乃登”的气息，就是沉甸甸的喜悦气息。
处暑三候·禾乃登 徐冬冬（绘）
看这幅画，跳动，绚丽，优美，让人一见就进入一种喜悦之中。不是轻飘飘的喜悦，而是从心底里淌出来的，带着重重的分量，似乎载也载不动的那种喜悦。
“禾乃登”的气息，就是这种沉甸甸的喜悦的气息。不管秋天有多少美丽的时刻，处暑三候“禾乃登”都一定是那最美丽的时刻之一。
《月令七十二候集解》如此解释“禾乃登”：“禾者，谷连藁秸之总名。又，稻秫苽粱之属皆禾也。成熟曰登。”“禾”，不单指水稻，而是黍、稷、稻、粱类农作物的总称。一言以蔽之，这是五谷丰登的时节。
我想起了那首动听的歌曲《垄上行》：“我从垄上走过，垄上一片秋色，枝头树叶金黄，风来声瑟瑟，仿佛为季节讴歌。我从乡间走过，总有不少收获，田里稻穗飘香，农夫忙收割，微笑在脸上闪烁，蓝天多辽阔，点缀着白云几朵，青山不寂寞，有小河潺潺流过……”
秋天最喜人的美丽，最迷人的特征，莫过于五谷的成熟。处暑是与农事密切相关的节气，最重要的体现也在于此。
家家户户忙收割是多么欢乐的景象啊！许多农谚生动地总结和描绘了这样的情形——“处暑高粱遍地红”“处暑三日割黄谷”“处暑好晴天，家家摘新棉”“处暑拔麻摘老瓜”“处暑见红枣，秋分打净了”“处暑满地黄，家家修廪仓”等等，信手可拈。
这是何其盛大的丰收！田野里高粱羞红了脸，棉花笑咧了嘴，冬枣、石榴熟透了，稻谷随风翻起金色的波浪。进入秋收季节，农户忙着修建粮仓，海边的渔民也迎来了渔业收获的大好时节。我最喜这句农谚的巧妙：“收秋一马虎，鸟雀撑破肚。”万物尽情享受着丰收的盛宴，不只是人们心里乐开了花，小小雀儿们也欢喜得紧，趁机大快朵颐哪！
浓墨重彩的欢乐，充盈在天地万物之间，渲染出让人兴奋激动的强烈气息。当我体悟这非同寻常的欢乐之时，不禁数度落泪。从春到夏，由夏入秋，一路走来，总有不断到来的成熟在伴随着生命的成长，但最丰硕最厚重的成熟，是属于秋天的！
《易经》云：“岁云秋矣，我落其实，而取其材。”人们忙活了一季甚至一年，不就是为了秋天的收获吗？谷物带给生命最基本的能量，棉织带给人们最基本的温暖，秋天的收获，提供了生命最基本的生存所需，护佑着生命度过漫漫冬季，度过春夏又一个轮回。
天地对生命的护佑，岂止赋予了累累的果实？初秋，碧空万里，淡云舒卷，特别是进入处暑三候以后，雨量减少，雨季结束，天气晴好，这为晒谷、摘棉、秋收、秋种提供了最适宜的天气。从这个意义上说，此时的秋燥恰恰是对生命最好的爱护！一切的安排都是必需的。宋代诗人张耒诗曰：“秋高孤月静，天末巧云长。”这样的良辰美景中隐含着多少对生命的仁爱啊，怎能不让人庆幸而感恩？
董仲舒《春秋繁露》中有这样一句话：“天虽不言，其欲赡足之意可见也。”每读及此，我都会感到有深意存焉。上天虽然无言，但博爱万物的意图是能揣摩出来的。数年间，当我每一天都在仔细感受天地的细微变化时，我深切体会到了天地不言中的大爱。
天地四时，春夏秋冬。中国传统文化讲“春气爱，秋气严，夏气乐，冬气哀”“秋气清者,天之所以严而成之”。“禾乃登”是从“天地始肃”走来的，先有万物凋落之开始，后有五谷丰登之硕大，这是天之道，是秋之成熟的厚重所在。“严而成之”，肃杀的秋气成就了秋收的欢乐。天生育万物，仁爱博大，人当循时而动，效法天道而行。
人们的共识是，二十四节气七十二候是中国农耕社会的古老智慧，当代也有人解读说这里有中国人的时间哲学。但当我们领悟到“天之道”与“天地人相贯通”的深意时，就会明白，二十四节气七十二候不只是季节变化的表象，不只是时间的哲学，也是生命的哲学。
（文/徐立京 绘/徐冬冬）