古代陋习吃绝户有多可怕,“后继无人”的命运真能自己掌控吗

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北京章哥,房地产从业20年,通晓业内门道,我不做所谓的“专家”,只用二十年实战经验帮大家答疑解惑。
“丁克”们如果穿越,那最好是回到大明朝,因为法律规定可以免税,能活的更潇洒。
为什么免税?因为这家没有后代就成“绝户”了啊,不仅死了之后的土地财产无人继承,活着的时候或许就因为年老力衰而无法耕种和打理。那这种家庭虽然名义上有田地什么的,但实际上却属于贫困户,所以也就没必要收税了,这是皇帝老儿的慈悲。
但是,这只是表面上堂而皇之的道德解释,而现实中的潜规则却是非常残酷的。无论哪朝哪代,绝户是都很难善终的。年轻力壮时还好些,一旦体力下降,那必定被各种亲戚骑到脖子上拉屎。目的就是早点儿欺负死你,这土地财产就归他们了。
那或许有人会问,活着的时候把钱都花了好不好啊?享受了不就得了。
这是现代的想法,是建立在“私有财产受法律保护”的基础上的。而在古代,除非是有一堆虎狼儿子,或当官有功名的才能轻易变现土地,毕竟谁也惹不起他们。而绝户家庭或人丁不旺势力不强的呢,尤其是农村,就算你有土地也是很难变现的,更别提花钱享受了。
因为一直到民国之前,卖房卖地都有一道手续叫“遍问亲邻”。也就是如果你想卖地卖房的套现,必须先问遍三叔六舅四大爷的要不要,都不要的话再问邻居要不要,全都不要的才允许卖给外人。
这是因为古代都是宗族乡里社会,如果随便让外人来落户是容易引起麻烦的,而且还造成宗族势力减弱,对地方管理不力。
那假定你是个丁克,亲戚和邻居们都红眼盯着你的土地呢,他们怎么会同意让你卖了去潇洒?必定拖着啊。
虽然遍问亲邻在明朝有时间限制,仨月不回复就算同意。但毕竟这是宗族社会啊,官府轻易是不爱管农村的事儿的,这叫“皇权不下县”。所以就算绝户提出申请,官府也都是拖,拖到亲戚们把这家熬死也就没事儿了,大家都省心,也算“各得其所”。
甭说是绝户了,就算是有儿子的都未必能落了好。明朝中期之后就有一种“逼绝户”的恶习,更残忍。比如你家要孩子晚,40多了才得了个儿子,让亲戚们吃绝户的想法落空了,他们能轻易善罢甘休吗?
当然不能了,所以在某些穷山恶水的地方,族里的大房头儿就会找你来谈判了。条件是我们凑一笔钱给你,你把儿子轰走,让他背井离乡,然后你就可以去官府申报成绝户了,免税。土地交给我们耕种,确保让你活到自然死亡。同意不同意?
如果不同意,那你家儿子的安全就不敢保证了,指不定哪天掉井里呢,你自己考虑吧。之所以古代有“多子多福”的说法,就是如果儿子少了都不硬气,只要不狠就有可能受欺负。毕竟资源是有限的,你保护不了,就别怪别人抢。
宗族当然都是有亲戚关系的,但任何组织都是对外团结,对内则也是永远有竞争的。优胜劣汰,弱肉强食,这样宗族势力才能更加强大。
看看老舍先生的《茶馆》吧,庞太监在大清没倒台的时候可以说是有权有势,还买了康顺子当老婆,买来康大力当儿子。
但是大清亡了,老太监没靠山了,那就被侄子们当成绝户了呗,轰走康顺子母子霸占房子财产,活活饿死了庞公公。
柳如是,名列“秦淮八艳”的大才女,和爱国抗清英雄们也有过佳话,后来嫁给了文坛领袖钱谦益,绝对的豪门世家。但是,就是这位大才女,就因为没有儿子,所以在钱谦益死后也被亲戚们吃了绝户,被迫上吊自杀。
所以说,明朝对绝户丁克家庭的免税政策只是表面看上去很美,现实中则是充满着恶意的。这恶意就是我们没拿你的钱,也就没义务管你的事儿,是死是活你自己想辙吧。
那亲戚们在瓜分了绝户的土地之后不是也得交税吗,费这劲折腾死绝户有必要吗?当然有必要了。因为既然是到官府登记成了绝户,就说明这家人实在找不到继承人了,连义子都找不到。说明什么?
说明这家人没什么亲戚+穷+土地贫瘠,所以才没人愿意继承的。那就算亲戚们瓜分了土地,只要给官府些好处,人家就可以把这绝户土地给挂起来,或者给统计成荒地也就不用交税了。
怎么说呢,现在的时代是对丁克和女娃家庭最善良的了,但某网友却非跟我抬杠说大明朝才是人类历史上的灯塔,对绝户的政策最友好。
唉,这只能说自己相信就好吧。其实古代的所有政策都是对百姓很友好的,全是轻徭薄赋公正廉明什么的,但这只是存在于书本或口头儿上,现实中的资源争夺则是永远残酷的……
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