撰文：龙虎

以文物立足，以史料为盾，

虎视牂牁，鹰瞵万峰，解读历史。

安龙县龙广镇有个村子叫“四轮”，初看名字，似乎和汽车有关。其实不然，贵州的乡规民约碑中，有一种石碑与传统石碑风格明显不同，通常由碑座、碑柱和碑帽三部分构成，因为碑柱为方形四棱石柱，故称“四棱碑”。“棱”是木旁，古意指四角之木，与“楞”相同，所以有些地方也称“四楞碑”。这种碑因碑体的四面均可镌刻文字，信息量大，故通常是一个地方的标志性建筑。久而久之，村寨便因碑得名。龙广镇的“四轮”，尽管阴差阳错使用成谐音，但本意仍来源于此。四轮村的四棱碑，不是一座，而是高、中、低排成一行的三座，可谓贵州四棱碑界的翘楚。

龙广镇“四轮”村三座四棱碑

最老的一座四棱碑居中，也最高。青石质，庑殿顶碑帽，宽檐的设计能遮风挡雨，保护碑柱不被雨水直接倾注。方柱形碑柱，居中插入0.4米高的方台碑座卯口。四棱碑正面，竖向镌刻文字一行：“署贵州兴义府事，思州府正堂，加五级，记录十次”。按照常规，末尾应该有官员姓氏，可惜被损坏。加级记录是朝廷对官员的奖励制度，次数的多少，代表对官员的认可程度。该碑立于“大清道光十七年（1837）十二月吉日”，可知立碑官员为仇效忠，广西灵山县太平镇人，道光丙戌科（1826）进士，时任思州府（岑巩）知府兼代理兴义知府。这里有个问题，两地相隔如此之远，怎么分身兼任呢。其实这种情况比较普遍，即仇效忠前来代理兴义知府时，其思州知府的职务并未免除。龙广镇西北毗邻的鲁屯镇，有一座建于道光十八年（1838）的“李汝兰之母吕氏百岁坊”，其上镌刻“贵州兴义府知府，翰林院庶吉士，加五级，仇”。牌坊上的文字不仅能与四棱碑相互印证，而且可知仇效忠到任次年，其思州知府职务已经免除，并且前面少“署”字，意思是已经从“代理”兴义知府转为正式任命。

道光十七年（1837）署贵州兴义府事仇效忠所立四棱碑正面

四棱碑的左碑面，额题“公议”二字，碑文内容主要是安民缉盗，能辨识部分有“不许窝藏匪类或利其财物，明知为贼而通同隐匿，一旦查出，与贼一道送究”，“贼盗入境偷牛盗马，四路截堵”，“被贼窃去家财，要财贼两获，方可解送”等语。四棱碑的右碑面，额题“条规”二字，此面风化更为严重，碑文仅见“石上各条，谆谆诰谕”，以及称赞帝王盛德的“太平治世，共乐尧天”等数语。此碑面有时间落款，意味碑文结束，故仇效忠所立四棱碑，仅镌刻正、左、右三面，这种情况非常普遍，用不完就空起。

四棱碑的背面，原本没有文字。今日所见，为民国年间增刻。落款时间：“中华民国三十一年岁次壬午八月望吉日”，即1942年中秋节。碑文首行竖题“复立四轮碑记”。全文如下：“夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。而人生百岁，垂古迹于几何。碑系古人建立，离今已数百年矣，因之而得地名。本年三月，大雨霖（淋）漓，而碑无脚石，石两旁大路，日渐于深，欲之顷（倾）覆。今一旦废弃，实为惜哉。兼之往来遥闻其（路），行将至此，觅无实据。因而功捐复立，使之明知是也，列记。”这段文字透露出几个信息。一是开篇感叹时光短暂，借用了李白《春夜宴从弟桃花园序》中的文字，估计撰文者偏爱唐诗宋词。二是此地原本无名，因碑“而得地名”，且碑文中写为“轮”，这是本地方言eng、un韵母不分，“轮”“棱”“楞”读法相同。三是原碑没有碑座，三月间大雨之后，路面下沉，导致石碑摇摇欲坠，“欲之倾覆”，故碑座为后制。四是往来客商已经习惯石碑为路标，若不修复，“一旦废弃”，则行人“至此，觅无实据”，找不到参照物。

1942年中秋节“复立四轮碑记”拓片

主持复立四棱碑的理事人，为王安齐和张世荣，两人分别捐“国币”10元和5元。下部还记载有80余位村民的捐款，数额同样是10元或5元两种。民国时期所说的国币，多指袁大头，但这里指的是法币。前文我们说过，因抗战造成法币贬值，时100元法币只能买一只鸡。此外还有一个佐证，1940年中国银行印制法币的最小面额，就是5元和10元。当然，今天看来，这篇文字最重要的内容不是捐款多少，而是四棱碑的作用发生了变化，从官府告诫村民需要遵守的法律法规、乡规民约，转为地理标志。

第二座四棱碑，立于1986年6月21日，形制与第一座完全一样，只是看上去略矮胖些，行文格式也大同小异。正面竖题“四轮碑”三个大字。其余三面为“复立四轮碑记”和捐款名单，立碑目的是“碑存名就，以碑为诫，共建文明”。同时，碑文上乡规民约的内容，也发生了翻天覆地的变化，从原来“社会动乱，盗匪风起，民不安生”，转为“热爱党，热爱祖国，遵守政府法律法令”，“为四化多作贡献，不偷不赌”，“植树造林，绿化祖国”，“努力发展生产”等。另外，四棱碑不仅成为乡村的地标性建筑，还成为地方传统文化的传承标识，每年立碑日，周围十里八乡都要前来欢度“四轮碑赶场日”，成为龙广镇最大的传统节日之一。

1986年6月21日所立第二座四棱碑正面拓片

第三座四棱碑，是在近年建设美丽乡村的好政策下，专门为纪念修建“四轮碑文化广场”而立。每逢赶场日，大量的群众前来村寨过节游玩，为了安全、规范和卫生，地方政府修建了广场，供村民参与传统活动。

龙广是安龙西部要道上的重镇，清代早期就设有汛塘的军事机构。黔西南关于重要的乡镇，有“一青山、二者相、三龙广”的俗语，意思是这里文化贸易发达，排名前列。历史上龙广辖“四十八寨”，但并没有“四轮”，换句话说，“四轮”是立碑很久之后，才“因之而得地名”，并逐步形成一个村寨。因1942年在第一座碑上镌刻了“复立四轮碑记”，所以此后便沿用了“四轮”这个名字。虽然村寨曾经在之后的行政区划变化中，数度改为更加标准的“四楞”，但使用效果非常一般，老百姓还是习惯称“四轮”。

龙说夜郎丨安龙县龙广镇“四轮”，贵州四棱碑界的翘楚