大家好，我是江宇舟，本篇文章独家发布于腾讯新闻。
正值日本正式签署投降书的纪念日，乌克兰大使谢尔盖·科尔松斯基 （Sergiy Korsunsky）参拜了靖国神社，并在签名簿上留言，“瞻仰为国捐躯的烈士”。
乌克兰驻日大使馆在X发布的信息。
无独有偶，上月日本乒乓球队更是放出两个大雷，先是早田希娜宣称想去参观保存日本“神风特攻队”史料的特攻会馆，引发轩然大波。随即日媒曝出张本智和与石田佳纯在奥运赛前参拜东乡神社，又是一片哗然。
国内主流舆论对此都是一片批评和谴责之声，但也有观点认为，不该对日本近代史和近代人物无限上纲上线，甚至以战犯斥之。对此，本文想从战犯的认定，以东乡平八郎为代表的37年前日本人物作为，什么是科学的历史观，以及我们后续怎么办来阐述这些问题。
一、什么样的人是战犯？
根据《远东国际军事法庭宪章》，对战犯分为了甲乙丙三级，大致概括为：
犯“破坏和平罪”者为甲级战犯。包括“策划、准备、发动或执行一种经宣战或不经宣战之侵略战，或违反国际法、条约、协定或保证之战争，或参与上述任何罪行之共同计划或阴谋”，主要为原日本军政领袖。
犯“战争犯罪”者为乙级战犯。指有“违反战争法规及战争惯例之犯罪行为”，多为未能约束军纪的带兵将领。
犯“违反人道罪”者为丙级战犯。指在“战争发生前或战争进行中之杀害、灭种、奴役、借暴力强迫迁居，其他不人道行为”被指控者多为暴行实际实施者。
其中，甲级战犯交国际法庭审判，乙、丙级战犯由受害国审理。
所以——不是只有上了远东国际军事法庭的那二十几个货才算“战犯”的。
所以——不是1937年后才会有战犯的。
所以——乙丙级战犯一样有可能要判死刑的。
所以——靖国神社里面，真是战犯贼窝扎堆了。
旧日本陆军中将、乙级战犯、南京大屠杀主犯之一谷寿夫行刑时刻，已经瘫软在地。
丙级战犯向井敏明、野田毅、田中军吉临刑现场，这三个在侵华战争爆发时仅是尉级军官，但都因为屠戮超过上百名中国军民（向井敏明、野田毅是“百人斩”竞赛参与者，田中军吉更是单人屠杀了300个中国人），而被作为战犯处以极刑。
对于参拜贼窝的乌克兰大使，肯定就是踩下红线，更何况他还多次在涉台、涉钓鱼岛问题上发表错误言论，已经可以直接定性为反华分子。
早在俄乌冲突前，这个大使就把钓鱼岛妄称为日本领土，把我们捍卫国家主权和领土完整的行为称为“入侵”。那么像张本、石田参拜的东乡平八郎，他又做过什么呢？是否符合这些标准呢？
我看很多辩解都只从日俄战争开始算，其实甲午战争无论如何绕不过去，而且东乡就是急先锋。1894年，日本侵略者在朝鲜牙山湾口丰岛西南海域，打响了不宣而战的第一枪。当时海面上向着北洋海军开炮的三艘日舰中，正有东乡平八郎指挥的“浪速”号。
随即，“浪速”号又逼停了清廷运送淮军的英国商船“高升”号，该船与中国签有协议，知晓用于运兵，并约定“如中日之间发生战争，双方一致完全同意该船立即驶往上海，并在上海终止合同。”面对英国船长和中国士兵的清晰告知与强烈抗议，东乡平八郎悍然指挥“浪速”发射鱼雷和重炮，击沉“高升”号，并中西有别，一面放下舢板救援欧洲人，一面又发射上千发速射炮射杀落水的中国士兵。东乡平八郎全程站立在舰桥之上观看着海面。英籍船长获救后，曾向“浪速”号提出营救其他船内成员，日军并未理睬。最终满载1116名清军官兵的高升号，除245人获救，近900名中国士兵和后勤保障人员被射杀葬身海底。
此外，运送饷银的“操江”号也被俘虏，被劫去饷银20万两。“浪速”号也参与了近乎海盗行径的所谓“押送”。
尤为令人齿冷的是，东乡平八郎在事后提交报告，妄称这些行为符合“战时国际法”，可以根据需要予以拦截、检查、俘获甚至击沉。此外，一些与日本勾结的西方法学家狡辩说，在击沉“高升号”时，中日已经爆发军事冲突，即适用“战时国际法”，“高升”号运载的是交战国的军队，并非中立。
可这所谓的“交战”，不正是日本在仅仅一两小时前，用不宣而战的形式强加给中国的吗？至于射杀落水士兵这样明显违反国际法的行为，日本甚至诬称是中国水兵的自相残杀。
今天的我们也已经知道了，在未来50年，乃至130年后的今天，日本还将拿着同样的话术，一遍遍向中国人展开一轮轮欺骗、栽赃、诬陷的表演。
东乡平八郎曾在英国留学8年，是的，他当时学过国际法，而且善于应用国际法。
有人问：东乡平八郎是战犯吗？
再回看上文标准，仅丰岛海战一项，妥妥丙级打底，乙级有望。如果对“不宣而战”认定再严苛一点，甲级也不是不能排队。
日本海军二战部分乙级战犯，东乡平八郎在丰岛海面射杀的已经丧失抵抗能力的士兵，甚至能远超部分后辈。
这还不是日俄战争、不是整场甲午战争，仅仅只是一次具体的战斗。
事实上，咱也不用拿后朝的宝剑去判前朝的官，东乡平八郎的系列性我同样违反了当时的《万国公法》《改善战地武装部队伤者境遇的公约》等国际法。如果甲午战争时代就有二战后那样的国际军事法庭，仅丰岛海战一项，东乡平八郎就是妥妥的战犯，他的双手已经沾满了中国军民的鲜血。
甚至连日本浮世绘对“高升”沉没的惨状，都无法如他们政府粉饰的那样
至于中日甲午战争与日俄战争的性质，我们国家对此的定性一向是清晰与明确的，前者是日本帝国主义悍然发动的对中国和朝鲜的侵略战争，后者则是日俄两大帝国主义在中国领土上开展的侵略战争。性质不容置疑、历史不容篡改，作为两场战争的重要参与者，东乡平八郎的身份也就可想而知了。
在此期间，东乡平八郎指挥的联合舰队，封锁中国港口、危害沿海居民生计、劫掠渔民财货，更是犯下过累累战争罪行。
晚年的东乡平八郎依然活跃在侵略战争的幕后。在《华盛顿海军条约》限制军备的大背景下，他貌似安抚日本海军接受条约规定的舰队比例，却暗暗支持舰队派施压日本高层，进行第一次海军扩充计划的预算编制。他还极力举荐大角岑生入阁，而后者正是日本军国主义者中主张侵略中国和东南亚国家的最狂热分子之一，入阁仅一个月，就策动进攻上海，挑起了侵略中国的一·二八上海淞沪战争。
这里还需要提示的一点是：任何历史人物在他退休或身故后，如果还能对现实产生影响，那么这种影响会反过来继续影响对这个历史人物的评价。
仍以东乡平八郎这样的日本职业军人为例。日本军国主义势力日益膨胀时，哪怕抛却第一章所列的全部事实，仅说他留下的事迹遗迹，都对此产生过巨大影响。当日本在明治维新之后一步步发展成二战亚洲战场策源地的时候，东乡平八郎作为其中的重要一环，自然也要承担后续历史后果的连带责任。在这点上，我们其实从没有含糊过。
长期以来，东乡平八郎一直被日本国内有意识地塑造为自强不息、沉稳果敢的职业军人形象，也凭借日俄战争尤其是对马海战的光环，在第三世界国家都有一定的影响力，诸如联合国前秘书长加利先生也是他的粉丝，对他赞赏有加。这样的言论客观上掩盖了他服务于军国主义侵略者对外扩张的一面。
而中国国内对其生平的挖掘，也存在相当的不足之处，以至于有些国人接收的有关东乡平八郎的绝大多数都是正面信息，乃至出现了“一生伏首拜阳明”这样的百年老谣。哪怕在甲午战争已经落幕130年的今天，一些人对他的认识并不全面，甚至匮乏。
于是就出现了这样的画面。。。
我记得十几年前有人说，谷寿夫只是在执行大屠杀命令，它只是个执行者；
十年前有人说，朝香宫鸠彦才是南京大屠杀主谋，松井石根是背锅的；
几十年来一直有人在说，山本五十六只是职业军人，美国对他都很肯定；
如今轮到东乡平八郎了。
剥洋葱么是不？
因此，对他、对这段历史的正确认识需要跟上了！
二、如何看待近代日本的历史
其实如何评价东乡平八郎这样没来得及参与全面侵华的历史人物，根子在于如何看待从明治维新以后，直到发动全面侵华战争这段时期的近代日本。
我国的官方定评是将明治维新视作日本崛起的关键。当年的远东，也只有日本成为了资本主义列强，这段崛起自然也会深深激励渴望中国富强的国人。感召着大批仁人志士东渡日本，寻求富国强兵之道，孙中山先生领导的同盟会长期以日本作为重要基地，秋瑾、徐锡麟、章太炎、鲁迅、李四光……一时齐聚东瀛、星汉灿烂，毛泽东主席在成长求学的道路上曾以诗歌“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”自勉，这首诗的作者正是明治维新三杰之一的西乡隆盛，周恩来总理在负笈东渡的航船上留下了“大江歌罢掉头东”、“难酬蹈海亦英雄”的壮言。
相较于腐朽透顶、压迫深重的满清王朝，此时的日本确实有着值得学习的先进蓬勃之处。当年尚未找到前路的中国先进知识分子，在各种思潮碰撞下，自然而然会对日本进行肯定乃至讴歌，这是当时的历史客观条件所决定的。
可是，这并不意味着能拿这些尚未经历近现代完整历史周期、在特定时期对日本（包括东乡这样的历史人物）的正面评价，来为近代日本开脱，随着日本日益膨胀的军国主义对中国侵略的步步加深，“二十一条”、巴黎分赃会议、济南事变，国人们已经一步步看清了日本军国主义的真面目。日本也从清末中国有识之士向往的彼岸，变成了中华民族到了最危险时候的主要敌人。
也因此，在走过百年历史之后，如今站在中国的大地上回望那段历史，我们可以郑重写下日本近代“辉煌”的另一面——明治维新事实上保留了大量封建残余，并且刺激了军国主义的发展，促使日本走上了侵略扩张的道路，成为了世界大战在亚洲的策源地。
生命临近终点的孙中山先生，在最后一次东渡日本的1924年末，曾下过断言：“行霸道的国家，不只是压迫外洲和外国的民族，就是在本洲和本国之内，也是一样压迫的。”抱着最后争取的心态，他向日本发出了如此的呼吁：
“你们日本民族既得到了欧美的霸道的文化，又有亚洲王道文化的本质。从今以后对于世界文化的前途，究竟是做西方霸道的鹰犬，或是做东方王道的干城，就在于你们日本国民去详审慎择。”
比他还早几年，曾经化用西乡诗句的毛泽东主席，也给朋友写下了如此的断言：
“日本诚我国劲敌”、“二十年内，非一战不足以图存”、“止有磨砺以待日本”。
写下上文20年后，他将和他的同志们一起告诉日本人，中华民族真正的中流砥柱到底长什么模样。
当站在这些伟大先驱的肩膀上，回看这段历史，在义务教育阶段就受过唯物辩证法洗礼的我们，更能理解“一分为二”与“合而为一”的真谛：
我们承认伊藤博文等人对明治维新的巨大贡献，不代表我们遗忘他们也是开启日本近代侵略中国的主谋。
我们承认明治维新对日本的改造意义，不代表我们否认明治维新带有的浓厚封建残余与军国主义色彩，让日本一步步成为亚洲的侵略战争策源地。
我们曾出于外交礼节及与日本裕仁天皇的交往，甚至派员参加他的葬礼，不代表我们会忘记他是二战元凶。
我们在评价日本这段历史时，始终既肯定它的先进性，又揭露它的反动性，这就是“一分为二”。
而历史上的日本，最终成为军国主义、法西斯主义的元凶，是20世纪唯一一个对华发动全面侵略热战的帝国主义国家，荼毒中国几十年，这成为国人对旧日本的第一印象。而如今的日本，军国主义并没有得到彻底清算，对历史罪责连浮于表面的反思都不屑再做伪装，甚至成为了新帝国主义围堵中国的马前卒，这也直接决定了我们现在对日本的评价，这就是“合而为一”。
这种辩证的态度同样也会反映到我们对本国的历史观上。有些观点又开始试图混淆满清反动统治和日本侵华的性质，重拾当年日本侵略者“文明战胜野蛮”的陈词滥调（其实抗战史早已经说明真正的野兽是谁），还试图煽动所谓的“皇汉”群体去给他们点赞，颇有甲午战争时期鬼子讨清檄文《告十八省豪杰书》遗风。
可是如意算盘打错了！当今的中国早已不是清末那般山河飘零。我们早就清楚地知道，清朝反动统治不是为日本侵略开脱的理由。在腐败政府统治下，依然能够顶住来自内外的黑暗，努力保家卫国的战士们，不管是在1894年还是在1944年，都是值得我们永远尊敬和纪念的，不容抹黑！任何妄图歪曲、颠覆甲午战争和日俄战争性质的行为，收获的只会是这句话：
人民不答应，青史不轻饶。
推翻了清政府以后，甲午英烈们依然得到了国家的持续纪念，上文仅是其中一例。陈悦《碧血千秋·北洋海军甲午战史》，2008-5
新中国建国后，对这段历史的纪念、对英烈的尊崇更是绵延不绝。电影《甲午风云》中李默然老师演绎的邓世昌随同“撞沉吉野”的呼号，和本尊一样，已经同样成为了一代代人心目中永恒的国家记忆。而“世昌”号，更是成为对海魂的思念与传承。
因此，并不能简单地将中国近代英杰在他们当时的历史背景下，对日本的评价，直接移植到今天。更何况他们抄录日本这些一分为二人物的言行事迹时，也不是抱着盲目俯首参拜的态度。一旦日本军国主义露出獠牙，他们便又抛却了对日本的幻想，投身于救亡图存的大潮。
如今，回顾历史，放眼当前的地缘环境，日本是20世纪唯一一个对中国发动全面侵略热战、且至今仍未彻底反省的国家，而且这个国家与我们一衣带水。从历史角度看，理性有红线；从民族感情说，感性会敏感。造成这种现象，并一次次干扰中日关系，根子在于日本，而不是我们中国人的问题。
当看着当年的日军在东北肆虐、在南京屠戮、在长江黄河深入荼毒，一直打到贵州独山，我们自然会去追溯他们是怎么来的。日本军国主义走过的每一步、形成期的每一个重要人物，自然都会被拿出来审视甄别。
由于日本战犯里兽类甚多，各类抽象行为大赏层出不穷。在这“群阴荟萃”、“群猩闪耀”下，东乡平八郎被衬托的罪行相对轻了那么一点，“一分为二”的空间更大了那么一点。但是，如果否认其罪行的根本属性，甚至去掩盖其罪行，却是万不能向死难的国人交代的，对他的顶礼膜拜会伤害中国人民感情，也是铁一般的事实。
这正是能够引燃舆情的根本原因。
对此，不要说中国人狭隘，其实相比起某些以“政治正确”为名，行睚眦必报之实的国家，我们已经非常大度了。
我们不断地在官方材料、媒体宣传、历史教科书中以大篇幅肯定日本近代崛起的意义，以及日本国民性中的积极成分，甚至承认这种积极成分也激励了我们当时的仁人志士，也对如今的发展有借鉴意义；国内官方媒体甚至都参与过《坂上之云》的制作——这也被一些辩护者说道，这里我再转篇文，让大家看看，参与制作归参与制作，我们动用自己的演员把诸如旅顺大屠杀这样的事件，再拐弯抹角终究是搬上了荧幕（成片制作也有一些不能受我们控制的事情，让我们后来对“合拍”更加谨慎），但是新华社专门发文批判了该剧原著的错误史观，高悬在国务院的官网之上。
这桩桩件件都体现了我们对历史客观、对问题理性、对一切先进经验愿意采取拿来主义的大国胸怀。
所以，与某些人试图解构历史的态度不同，我们国家并没有盲目排外，大多数人民并非逢日必反，曾经的侵略者与某些网军对此的指控，只是在它们爪牙无法肆虐情况下，为了甩脱罪责对历史和现实的再次颠倒黑白。
是与此同时，我们从没有忘记历史的另一面，我们更不会遗忘日本是20世纪以后唯一一个对我国发动全面热战的帝国主义国家，不会忘记在此期间鬼子对我们施加的任何残忍罪行。你有你的民族情绪，但我也有我的民族情绪，我更有我的公理正义。
这又有什么错呢？
三、日本这些“民俗”说明了什么？
有一种观点认为，日本神社遍地都是，东乡这样的近代人物作为日本的民族英雄，以对马海战大胜被视为是翻盘的象征，向其参拜正是日本的一项民俗。更有甚者，还向前更进一步，冷嘲热讽咱乱画红线，是不是神社都要禁掉。
有些人对中国的一点小问题便要上升到“为民请命”，却在此刻又对民族情感不管不顾，集体秒变成兼怀异国民俗的国际兼爱人士，着实耐人寻味。
正巧，我当年也是温总理“融冰之旅”后组织的中日青少年互访团成员之一，也拜访过日本国会、外务省和多个地方政府，住过好几个日本住家，还曾与明治神宫擦肩而过，相对多了解一些里面的机关。
简要来说，神道教提倡万物皆有灵，因此日本国内神社密布，在文部科学省统计范围内的便有8万多座，如果含上地方上的小型神社，可能要超过10万座。这其中不仅是供奉人物，连同河流、山岳乃至树木都有可能供奉。在这样庞大的规模下，近代史人物的比例并不高，远远达不到“逢神社必反”的高度。
对于近代史人物的神社，最好则是事先做好功课，如今网络很发达，了解他一生作为，再决定行止无疑是最理性的选择。
当然即使进入了这样的神社，除非是像靖国神社这样极端敏感、并且强制参拜才可进入的场所，其他神社也都还有我们外国游客的操作空间。因为参拜要进行一系列仪轨，鞠躬、走道、洗手、投币、上供……这就注定了参观旅游和参拜大为不同，不至于一棍子打死。
所以，我们的红线有那么高压么？
以此再来看张本、石田的表现，这就属于明确的参拜，他们用自己的行为杜绝了上文一系列解释的空间。
至于乌克兰驻日本大使，更是在X截图上拍出了自己的全套礼仪，一个外国人，动作做得比某些日本人还正规。
至于还有试图以“日本民俗”、“孩子们升学考试都要拜”来为参拜开脱的，结合上两章的逐层分析，其实恰恰暴露出一个问题——日本军国主义清算不彻底，大量残余和日本人民生活黏连在了一起。
东乡的神社演变成一种民俗，对明治天皇这样作古上百年的古人还要用封建社会才有的敬语，三笠号战舰下现在还摆着甲午侵略战争带回的战利品炫耀……桩桩件件都是军国主义在日本遗存的活证据。
中国人反对这些又有什么不对的呢？
再回看这些人普及的“日本民俗”，东乡神社真有“板载必胜”的奇效吗？历史可以证明，“板载”早已成为余毒。奥运会的赛场更是证明，“必胜”就是诈骗。
神吗？还是神神呢？
反对军国主义、顺手打破封建迷信，没毛病。
莫怪我们红线高，明明是你太作妖。
巴黎奥运会上输球输得生无可恋的张本智和。
这里插播一句，张本智和虽然出生在日本，但直到11岁才加入日本国籍。他父母曾和中国媒体介绍，入籍时在名字里加入一个“本”字，是要他“不忘本”[11]。
乌克兰大使就更不用说了，时时刻刻以反侵略自我标榜的人，却对着一堆罪大恶极、刷新人类良知下限的侵略者顶礼膜拜。
这都是什么样的“本”呢？
四、我们发声的意义是什么？立规矩！
某些攻击国人对参拜近代人物神社“过于敏感”的言论，本质上是缩小了对军国主义遗迹的认定范围。正如上文所说，军国主义残余渗透溃疡一片，绝不只是光拿一个靖国神社就能打包。而且我们在过往岁月中对此挖掘、揭露都有所不足，哪怕是真对中国友好的日本朋友，都未必能够清楚为何参拜一些遗址是对中国的冒犯。
再以东乡为例，三笠公园已经成了日本的打卡圣地，东乡塑像旁还竖立着“皇国兴废在此一战”，可是一旁角落，致远舰机关炮却被作为战利品，被铁链圈禁在一旁
福冈太宰府的定远馆，看似貌不惊人，其内却有大量掠夺自北洋海军旗舰“定远”号的文物，房屋构件也大量取自“定远”残骸。
因此，对于这样的话题，我们更加不能温良恭俭让，就该发现一起，声讨一起，并且汇成强大的舆论潮流，不断向所有人亮明我们的态度。
伴随着国家崛起与国际影响力的加强，我们这样的行为就是从舆论开始，一点点把我们的规矩立起来，把军国主义蹦跶的空间缩小。必须讲清楚自己的主张，只要表达清晰、论证全面、有礼有节、态度坚定，真正的朋友会理解我们，虚假的朋友会瞬间暴露。
就如当年重庆谈判，有些长期和我党合作的民主人士曾建议我党向果党妥协，甚至直接放弃武装和根据地，周总理闻言向着老朋友们怒斥：“我们拿你们当朋友，难道这就是你们对待朋友的方式？”
事实证明，这种阐明原则立场的怒斥非但没有导致朋友之间撕破脸，反而让这些人士知道了我们的红线，更有利于后面的协同斗争。
那什么是真正的朋友呢？
我还记得当年访日时，见过一位“中国归还者联络会”的老同志（可惜因笔记本遗失没记住他姓名，姑且以此称呼）。这个联络会是旅顺获释战犯回国后的组织，老同志就是为他们居间联络的秘书组成员。
我幼年时就知晓这群战犯的故事，某些人试图解构我们对日本战犯“以德报怨”的行为，孰不知当年我们的改造真的是对日本战犯的灵魂洗礼，出现了全世界审判战犯时罕见的痛悔流涕、跪地忏悔，乃至不要辩护、请求枪毙的事情。战犯们获释回国后组织的这个联络会，为推动中日关系恢复和发展做出了重大贡献。这是新中国历史上不该被忘却的动人一页。
而就在那天的见面，我有幸现场窥见了这动人的一幕，领略到真正的中日友情。
在参加“中国归还者联络会”前，老人并没有来过中国，在与联络会这些前战犯的相处中，渐渐了解到从过往战争直到新中国何等模样的点点滴滴。当老人回忆起首次随团访华见到周总理的时候，在喊出总理名字时一度停顿，调整了下感情开始和我们回忆那天的现场，描述的生动甚至让我觉得总理就在眼前。
高潮还在末尾。当回忆结束时候，这位老同志甚至不顾外务省官员就在现场，开始放大音量带着哽咽：“小弟弟不懂事，现在还走在错误的道路上，中国是大哥哥，大哥哥一定会成长得很好！到时候要原谅小弟弟，要帮帮小弟弟！”
哪怕过去快20年了，那句带着哽咽的“帮帮小弟弟”，一直萦绕在我的记忆里，仿佛是昨天刚刚听到一样。
划定红线、表明态度、以如上文这样的态度去切割“民俗”与军国主义，这又何尝不是在“帮帮小弟弟”呢？上付青史，如此方为仁至义尽。未来可期，至少没有不教而诛。
日本是在夏天无条件投降的，近年夏天发生了三件事情，宛如镜像。一是日本国乒队员被曝，在奥运赛前向着东乡神社合十行礼；二是乌克兰大使对着战犯排位，弓腰参拜；三是原“731部队”少年兵清水英男先生，来到故地鞠躬谢罪。
8月13日，清水英男（左）在侵华日军第七三一部队旧址“谢罪与不战和平之碑”前忏悔谢罪。新华社记者 王松
某些人想要当好日本人，在侵略者的神社前净身礼拜，在我们国力还没法彻底清算日本军国主义思想前，去一趟暂时还是他的自由。恰恰是他的华人血缘，让这件事情更加敏感。
某些人想要讨好日本人，在侵略者的神社前虔诚祷告，在我们国力还没法彻底清算日本军国主义思想前，去一趟暂时还是他的自由。恰恰是他的反侵略标榜，让这件事情更加讽刺。
这个乌克兰大使已经多次在历史问题上如此蹦迪了
某些人想要做好日本人，回到不堪回首的故地安魂告悔，在我们国力还没法彻底清算日本军国主义思想前，来一趟没那么自由。恰恰是他的曲折遭遇，让这件事情更加感人。
想着这戏剧性的场面，让我更是感慨。
对于前两个，我们唾弃这种行为，不遇到实质致歉，从此将与他形同陌路，并为他的血缘而加倍厌恶他的行为，这不仅是我们的自由，也是我们的公理。
对于后一个，我们感佩这种行为，除非有晚节翻覆，从此会将他永留史册，不因为他的出身而再纠结他的过往，这不仅是我们的自由，也是我们的正义。
我相信，有朝一日，我们的自由一定能剥夺前者此类行为的自由，又能解放后者此类行为的自由，这一定是公理昭彰、正义闪耀的时刻。
我期待着这一天。
【延伸阅读】
- 1
^JAPANESE GARDEN OF PEACE https://web.archive.org/web/20101011072624/http://nimitz-museum.org/JapaneseGardens.asp
- 2
^陈悦，碧血千秋·北洋海军甲午战史，p39-40，2008-5。
- 3
^戴东阳，高升号事件爆发后两位英国国际法学者的舆论宣传，2020-7。该文转引的日本防卫省研究所《高陞号の始末及論評 汽船益生号の件》《高陞号の擊沈》对此进行了描述。
- 4
^李安民，日本在甲午海战中粗暴践踏国际法 https://www.sastind.gov.cn/n10086205/n10086403/c10259839/content.html
- 5
^东乡平八郎在日俄战争中的罪行。https://www.zhihu.com/question/664399645/answer/3599640507
- 6
^陈祥，日本海军侵华战略在九一八事变中的转变 https://www.19371213.com.cn/research/rbqhnjdtsyj/202112/t20211222_3238959.html
- 7
^杨津涛，日本海军大将，真说过“一生俯首拜阳明”吗？ http://weixin.100md.com/html/tengxun_lishi/201804162877.htm
- 8
^济南事件：一场弱国无外交的近代惨案 https://www.zhihu.com/question/301011530/answer/3574875292
- 9
^文热心，青年毛泽东之路(11)：问苍茫大地 http://dangshi.people.com.cn/n/2013/0929/c85037-23071459-2.html
- 10
^新华社述评：危险的“荣耀” 危险的复活 https://www.gov.cn/xinwen/2014-07/25/content_2724151.htm
- 11
^日语“万岁”的音译，经常作为军国主义驱使士兵上阵的口号。
- 12
^爆冷出局的张本智和，当初为何选择归化日本？ https://www.sohu.com/a/482536032_121123452
- 13
^人民网，抚顺战犯管理所:日本战犯由“鬼”到人的“再生之地” http://www.people.com.cn/n/2015/0830/c347407-27532044.html
- 14
^胡新民，全世界绝无仅有的立碑忏悔——改造日本战犯的奇迹是怎样创造的？ https://new.qq.com/rain/a/20220915A04C5S00
- 15
^东乡平八郎在日俄战争中的罪行。https://www.zhihu.com/question/664399645/answer/3599640507
- 16
^Ukraine apologizes, removes Hirohito from video showing him with Hitler and Mussolini https://www.cbsnews.com/news/ukraine-russia-war-hirohito-hitler-mussolini-video/
- 17
^Russia-Ukraine war: The story behind viral photo of Ukrainian ambassador with samurai sword https://www.foxnews.com/world/russia-ukraine-war-story-behind-viral-ambassador-samurai-sword
- 18
^Ukraine ambassador warns of energy risk to Asia if Russia attacks https://asia.nikkei.com/Politics/Ukraine-war/Ukraine-ambassador-warns-of-energy-risk-to-Asia-if-Russia-attacks