“渔丈人义渡伍子胥”是流传了2500多年的历史典故，义渡的地点就在我市，并留下了“胥浦”的地名。近年来，我市以渔丈人的义举故事为基，打造义渡作品，宣传义渡文化，弘扬“尚义求真”的城市精神，为全市精神文明建设探索出了一条有益可行之路。
一部剧，演绎“尚义求真”精神
日前，由市委、市政府出品的大型扬剧《子胥过江》相继在扬州、仪征上演，再现了“渔丈人义渡伍子胥”这段传奇故事。
“琴心剑胆，渡几多知交亲友；开疆拓土，渡不尽壮怀赳赳！这条舟，渡过仁、渡过礼，这条舟，不渡怨、不渡仇。”渔丈人决定渡伍子胥过江前的几句台词，唱出了老人“大义”为先的做人本质。“我觉得这台戏很精彩，已经把我们仪征‘尚义求真’的城市精神全部演出来了，感到很过瘾。”观众周晓明告诉记者。
《子胥过江》围绕“义”字，演绎了伍子胥“奔吴向生”“归吴赴死”的两次旅途，巧妙形成环形结构，剧中角色丰富，特色鲜明，全剧情节跌宕起伏，演员情感饱满细腻，表演艺术流畅张扬。两个多小时的演出，给观众送上了一场酣畅淋漓的视听盛宴。“就是那种意犹未尽、荡气回肠的感觉，给我带来的感悟也很多。”刚刚看完演出的杜女士说。
据了解，《重修真州县志》等古籍、市博物馆内珍藏的残碑都记载着渔丈人义举的故事，2010年，伍子胥与仪征的故事被列入扬州市第二批非物质文化遗产代表性项目。2023年开始，我市围绕习近平总书记关于保护传承弘扬长江文化的重要指示精神，充分挖掘长江文化历史底蕴，以非遗故事“渔丈人义渡伍子胥”为蓝本，打造了这部非遗扬剧精品剧目《子胥过江》。“《子胥过江》具象化溯源展现了仪征‘尚义求真’城市精神的内核，激发了新时代仪征人对‘义’和‘真’的品质追求，目前这部剧已入选紫金文化艺术节展演剧目。”市文体旅局局长王武山表示。
一道题，燃旺“尚义求真”之火
2022年全国新高考I卷语文试题中，出现了“渔丈人义渡伍子胥”的历史典故。试题要求阅读冯至的《江上》文字，完成四道题目。
试题前三问围绕“内容和艺术特色分析鉴赏”“舟行江上子胥思绪生发分析”等进行设问。最后一题题目则为：“渔夫拒剑是一段广为流传的历史故事，渔夫是一位义士，明知伍子胥身份而冒死救他渡江，拒剑之后，更为了消除伍子胥的疑虑而自尽。本文将渔夫改写为一个普通渔人，这一改写带来了怎样的文学效果？谈谈你的理解。”
“我出生在胥浦，高考试题能与生活生长的地方有联系，非常开心，传达的观念与我们仪征的城市精神还是相符合的。”这一题目，让高三的小李同学感慨万分。
试题在当时也引起了宣传、文化、教育等各界关注，《仪征典故“渔丈人义渡”上了今年高考试卷》《仪征渔丈人 登上高考卷》等文章出现在各类媒体上，为家乡历史典故登上高考试卷感到自豪，更就“尚义求真”的仪城精神进行了深入讨论。“小说对渔丈人的形象进行了改写，但他义渡伍子胥的形象不因小说的改写而变化，‘尚义求真’的精神应该融进仪征人的血液之中，落实在行动上。”我市文史研究学者、楹联专家高扬认为，高考试题燃旺了“尚义求真”之火。
市委宣传部副部长、新时代文明实践服务中心主任胡琴分析，持续出现的热度，并非偶然，这与多年来市委、市政府一直倡导的城市精神有关。“‘渔丈人’的火热出圈，是对我们仪征‘尚义求真’城市精神的溯源和其内涵的最好注解。”胡琴说。
一楹联，涵养“尚义求真”底蕴
在市区扬子公园旁，矗立着市新时代文明实践中心，大门内柱上悬挂一副对联：“尚义著春秋，高擎巨笔天宁塔；求真参日月，长逐深情扬子江。”
楹联作者高扬解释说：“上联开头是‘尚义’两字，下联开头是‘求真’两字，这样就把仪征‘尚义求真’城市精神摆在里面了。”
在我市，随处可见与“义渡”有关的印记。不仅有子胥大道，东园湿地公园、伍子胥渡江处的胥浦家园，长墙、浮雕上还刻画着“渔丈人义渡伍子胥”“浣纱女舍生取义”的故事。“经常带着小孙子过来看，讲讲渡江的故事，让孩子打小就知道。”胥浦家园居民王翠珍指着伍子胥雕像说。
我市还把故事列入校本课程，通过课堂、国旗下讲话等平台，让学生们了解渔丈人的事迹，传承“尚义”的精神。“我们开设子胥讲堂，刻印子胥新韵板报，目的就是突出子胥文化，涵养‘尚义求真’底蕴。”胥浦中心小学党支部副书记彭从金介绍。
据了解，仪征“尚义求真”的城市精神发端于2012年，10多年的培育，在我市形成了尚发展要义，求真抓实干；尚为民情义，求真心服务；尚道德正义，求真性仁爱；尚团结信义，求真诚共处的浓厚氛围。截至目前，我市共产生全国道德模范1人、江苏省道德模范3人、中国好人11人、江苏好人33人、扬州市道德模范25人。涌现出党的二十大代表、全国道德模范、全国劳动模范周维忠，与伤残军人相濡以沫的“最美军嫂”鲍红艳，活一天就拥军一天的“兵妈妈”周宏英等代表人物。“‘尚义求真’的城市精神已成为仪征市精神文明建设的闪亮名片，仪征人向上、向善、求真、求实，为这座城市赋予了最内在的气质和最幸福的底色。”胡琴说。