云冈大佛、蒙山大佛和天龙山佛首，如雷贯耳；五台山、平遥双林寺、石马寺石窟、千佛崖摩崖造像……保存的佛像数不胜数。除了这些，在山西省西南部的稷山县，有一尊土雕大佛，一定不能错过。稷山县，隶属山西省运城市，地处山西省西南部，运城市北端，北依吕梁山，南接峨嵋岭，汾河自东向西穿境而过。稷山春秋属晋、战国属魏，北魏太和十一年（487年）置高凉县，隋开皇十八年（598年）改为稷山县，已有1500多年的历史。从稷山县城向东北方向行驶，行至山脚，一座坐北朝南的恢弘寺庙依崖而建，山门写着“大佛寺”。这里始建于金代皇统二年(1142年)，古称清凉院。“乐哉无一事，何处不清凉。”寺中有一尊依土崖而塑的同时代大佛，所以被民间称为“大佛寺”。在荒山古村，一个庙子就是一个王国。门口两头狮子你转头不看我，我转头不看你，但是都在笑。沿着阶梯上行，这里一切的建筑都是新建，据说十几年前一场雷火烧了个精光。当地人说，等火彻底扑灭人们才发现房梁直径有一米多粗，这横梁从佛像头顶落下，神奇的是，大佛却安然无恙。大佛寺坐北朝南，依山崖而建，地势由低到高，逐渐攀升。这样的设计类似的寺庙有很多，信徒们每走一节台阶，就离佛祖更近，内心的虔诚也就更深。大佛寺的中轴线上依次建有天王殿、大殿、钟鼓楼、碑廊、文殊殿、普贤殿、十八罗汉洞和十殿阎君洞等建筑。特别是两侧对称的钟楼和鼓楼，早在明代就被誉为“稷山八景”之一。接着向上攀登，便是天王殿。天王殿面阔三间，悬山顶，前檐采用粗圆木额枋，典型的元代特征（仿建）。穿过天王殿，继续拾阶而上，建有文殊殿和普贤殿。佛教里，文殊菩萨和普贤菩萨是一切菩萨的上首。
走过钟鼓楼，走过配殿，眼前是一座二层三檐阁楼式歇山顶仿元建筑，稷山大佛就在其中。虽为重建，但体量巨大，颇有金代建筑的粗犷之气。
踏过了门槛，一座巨大的佛像拔地而起，挤占了所有的空间，容不得世人的眼睛左顾右盼。从大佛的裙裾上视，仰之弥高处，瞻望红彤彤的佛面。佛像的神态，充满着慈爱和庄严。这里没有和僧侣，颇为静谧，就耳边传来鸟雀声，这佛像的庄严与肃静，到因为这鸟鸣，更加深一层。▲ 大佛右手上举呈“说法印”，这一手印表示了佛为救济众生的大慈心愿
这尊佛像始建于金代，距今已有近900年的历史，佛像通高20米宽6.7米，串通整座楼阁上下，被文物界专家誉为“天下第一土雕大佛”。为什么说这佛像“比云冈石窟最高的佛还要高”？在中原的大佛中，云冈石窟现存最高的佛像高达17米，龙门石窟的卢舍那大佛17.14米，二者皆为石刻。石雕虽然容易保存，却不容易刻成。土这种材质容易塑造，然体制要比石刻还庞大，想必建造起来更不简单。而在这漫长的岁月中，这尊土佛又经历许多次的劫难。自元代以来，稷山县共发生过18次地震，但大佛仍巍然屹立，素有“一佛镇三县”的美称。《稷山县志》记载：元至正七年地震，地裂水涌，崩城陷屋；嘉靖三十四年，稷山发生大地震，震级8级，裂度8度，城垣尽颓，死伤者无数；清朝康熙元年秋雨四旬不止，庐舍倾塌十有八九，然而大佛却屹立不倒——这显然已不能用运气来解释。迄今，佛像受过一次重创，是抗日战争时期日本人的炮火打断了佛像的右手臂。多年后那位发射炮弹的日本军人来中国，他说这座炮台在发射了这枚炮火之后就变成了哑炮，他本人也受了许许多多的挫折，回来的目的是祈求佛祖的宽恕。因果报应轮回之事随后再说，只是可惜，多少佛阁寺庙都毁于战火。且不说国外的巴米扬大佛，就是稷山本地，原有一座五龙宫，相传是真武大帝在此修炼，舍身脱化，五条龙相伴左右而得名、这是清末民国山西河汾一带、五台山之外的第一大名胜，被日寇一把火烧了精光。至今也想不明白，人类征战，缘何要牵连这不理世事的神仙佛道？▲ 大佛两足之间的数层花馍，如此比较，像是一小簇馒头前面提到过，原有的大殿在2004年5月1日遭雷击起火后焚毁，玉兰君在网上找到一张当时焚毁时，大殿与大佛的样子，看到照片，是不是有一种很神圣的感觉？殿毁佛存，神迹显现。木构建筑灰飞烟灭，只有大佛完好无损。当地民间传言：“化土为佛，与天地同齐，不可破也。”从此寺庙声名远播，香客如云。而据专家分析，这尊纯黄土雕刻的大佛是因为体内没有木制骨架等易燃物品，才会在大火中侥幸躲过一劫。从殿左攀木梯至楼顶，大佛的面目更清晰了，土佛打着“传法”手印，悄无声息剥开看客重重包裹，直指人心。世事变化，这尊佛却屹立不倒。他保持着一种超然于世的精神，丝毫不惦念人间的香火或者炮弹，直接进入寂静涅槃的境界。生活在中国北方黄土带上的先民，不但利用黄土种庄稼、建房屋，还创造出稷山大佛这样的文化奇观，堪称世界一绝。每年农历正月二十，都会有上万名当地群众和游客来到稷山大佛寺登高“纳祥”，祈求新的一年风调雨顺、国泰民安。假如有机会的话，您也不妨来这里走走转转吧。那土香刀痕，青灯佛影，纷纷划过糙皮的山梁，撩动着旧时的月色。