她，13岁联络妇女走上街头参加抗日救亡宣传，为前线抗战将士募捐；
她，冲破封建礼教对妇女的束缚，与男青年同台演进步话剧；
她曾是“毕节草原艺术研究社”的骨干成员，跟随中共毕节党支部领导人林青等人从事革命活动……
她，思想独立，敢于追求，她就是妇女解放运动的先锋——熊蕴竹。
熊蕴竹，原名熊开梅，1918年出生在毕节城区威宁路一个普通商贩家庭。
熊蕴竹幼年丧父，母亲拉扯着她长大，苦难的生活磨砺了她坚强的意志，也为她日后坚贞不屈的奋斗人生奠定了基础。
九一八事变后，抗日救亡运动的大潮席卷全国。年仅13岁的熊蕴竹走街头，组织妇女参加抗日救亡宣传，为前线抗日将士募捐。
1933年，秦天真高中毕业后返回家乡教书，在毕节中学校长李仲群的支持下，开办了一个招收男女生的中学班，熊蕴竹便是第一批报名的女学生，她是第一个带头剪去长发的女性，也是最先站出来投身抗日救亡运动的女性代表。
熊蕴竹与秦天真（资料图，来源《风雨八十年》）
1933年冬，林青、缪正元回到毕节开展革命活动，与秦天真共同创办了“草原艺术研究社”（以下简称“草原社”），以文学艺术活动的形式，宣传党的主张、团结进步力量、培养青年骨干、推动抗日救亡活动。熊蕴竹毫不犹豫地冲破封建礼教对妇女的束缚，加入“草原社”与男青年同台演进步话剧，成了毕节妇女解放运动的带头人。
“草原社”成立后，熊蕴竹参演了话剧《暴风雨中的七个女性》，剧中她饰演一名坚强女性的角色，这也是她在封建礼教束缚下出生、在暴风雨中成长的真实生活和斗争体验的展现。
1934年夏，“草原社”的抗日救亡活动引起了国民党反动当局的注意，为了安危，熊蕴竹与林青、秦天真等人转移到安顺继续从事革命工作。
1935年，在省工委领导下，熊蕴竹以考入省立女子师范学校为掩护，从事党的秘密工作。在贵阳期间，她组织了读书会，向广大青年传播进步思想，宣传党的政治主张。她利用合法的选举形式，巧妙地夺取了贵州省妇女协会的领导权，在党的领导下开展妇女活动，并在报刊《惊蛰》为妇女解放奔走呼号。
同年3月，经林青和秦天真介绍，熊蕴竹光荣地加入了中国共产党。
熊蕴竹（前左）在延安（资料图，来源《风雨八十年》）
1937年10月，熊蕴竹协助省工委特派员徐健生到毕节地区清理整顿组织，开展组织建设工作。熊蕴竹担任“清理委员会”委员，期间发展了一批进步青年入党，为次年中共毕节县工委的建立打下了基础。
这年秋天，熊蕴竹在党的领导下，推动毕节各界人士组织抗日后援会，组织宣传队、歌咏队、演剧队深入农村，走上街头进行宣传。
1938年，熊蕴竹被党组织调到贵阳工作，任中共贵阳县委委员、妇女委员会组织部长。1939年2月，贵阳读新书店创办，与生活书店隔街相望。4月，省工委在两书店建立党支部，由熊蕴竹任联合党支部书记，领导生活书店和读新书店的党员开展工作。两个书店秘密发行《共产党宣言》《资本论》等进步书籍，为贵阳知识界学习马列主义、了解中国共产党的抗日主张提供了重要阵地。
任联合党支部书记期间，熊蕴竹关心年轻同志，组织年轻同志参加读书会，学习革命理论，被大家亲切地称为“熊二姐”。
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