9月27日，今天天气不错，一早我们再次前往戈布斯坦地区，参观谢赫（阿拉伯语中对长老、智者的尊称）迪力巴巴的陵墓（Diri Baba məqbərəsi）。途中看到了几座陵墓，还看到超市门口贴着的阵亡士兵照片，既有自然的老死，也有战争的创伤。
巴库之外的物价是怎样的呢？趁着买水的功夫，我们到超市里转了转。根据教义，伊斯兰教禁止饮酒，把酒精视为让人丧失理智的魔鬼，但在世俗化的阿塞拜疆，酒并不罕见。这家超市里就有好几个货架的酒，有本国产的、有进口的、有啤酒、有葡萄酒、有伏特加，一应俱全。听法丽达介绍，阿塞拜疆这边也有类似绍兴人酿女儿红的习俗。
经过一片人烟稀少的土地，我们来到了迪力巴巴陵墓。迪力巴巴，意思是活着的爷爷，传说他是个苏菲派长老，临终之时，他来到这里的山洞祷告，逐渐进入真理世界。据说迪力巴巴的尸体在死后并未腐烂，当地人深以为奇，相信来到这里可以根除百病，或者让梦想成真。为了方便人们祈祷，1402年，希尔万沙王朝的统治者修建了这座陵墓。
迪力巴巴陵墓和巴库老城的宫殿修建于同一时代，体现了当时希尔万的建筑风格、这座陵墓和周遭的岩壁融为一体，相得益彰，2001年被阿塞拜疆列为国家重要历史文化古迹。
迪力巴巴陵墓边上有座坟墓，看墓碑，应该是个老坟。
往西再开一段路，就到了沙马基。路上见到一大群人，有平民，有军人，有学生，原来是参加纳卡战争烈士的悼念活动。阿塞拜疆政府为纳卡战争中的难民分配了免费住房，阿塞拜疆人一般结婚比较早，年轻人也面临着催婚催生的压力，所以在外高加索三国中，阿塞拜疆现在是人口最多，也是唯一保持人口增长的国家。
今天的沙马基（Şamaxı）是个人口不到4万的小城，被誉为阿塞拜疆的文化中心和葡萄酒之乡，这座城市的名称来自古代高加索或突厥的近似名部落。据波斯史料记载，沙马基最初是6世纪，由萨珊王朝的库斯鲁一世建造的，不过考古发现表明它的历史可能更古老。8世纪时，沙马基成为希尔万沙王朝的都城，连同城市西北部山上的古勒斯坦要塞，守卫着王朝的命脉。1191年，沙马基发生大地震，此后希尔万沙王朝的都城迁至巴库。
沙马基有一座聚礼清真寺，始建于743-744年，是外高加索最古老，也是整个高加索第二古老的清真寺，是希尔万沙王朝最重要的建筑之一。所谓聚礼，也称主麻拜，是穆斯林于每个周五举行的宗教仪式，清真寺的种类很多，有陵墓清真寺、皇家清真寺，地区清真寺等，聚礼清真寺自然就是为举行聚礼而建造的。
聚礼清真寺历史上曾多次被毁，多次重建，12世纪，格鲁吉亚人摧毁了清真寺，1859年，清真寺在地震后受损严重，1902年，沙马基地震，清真寺彻底被毁。重建工作最初由沙马基本地出生的Zivər bəy Əhmədbəyov负责，他是阿塞拜疆第一位受过现代高等教育的建筑师。之后波兰建筑师Józef Płoszko接手了设计工作，他参考希尔万沙宫殿、巴库城堡的尖塔以及莫卧儿王朝的建筑风格，调整了设计。
1918年3月，以斯捷潘·邵武勉等为首的巴库公社，连同当地革命武装、俄族军队，对阿塞拜疆穆斯林发动大规模攻击和屠杀，造成上万阿塞拜疆穆斯林死亡，史称三月事件，或三月大屠杀（同年九月，恩维尔帕夏的高加索伊斯兰军杀回巴库，又杀了上万亚美尼亚族）。三月事件中，亚美尼亚族武装摧毁了沙马基所有清真寺，屠杀了沙马基的超过8000名穆斯林。当时聚礼清真寺里有1800多平民，连同清真寺以及珍藏的手稿一同被亚美尼亚人烧毁。
2010年，阿塞拜疆启动了聚礼清真寺的大修工作。重建的清真寺以Józef Płoszko的设计为基础，参考了希尔万-阿布歇隆学派的建筑风格，同时为了抵御地震，对清真寺进行了特别加固，重修工作于2013年完成。如今重建的清真寺主要按照他的设计方案建造，在装饰等方面，也参考了希尔万沙王宫的细节。清真寺前有块绿地，里面展示了一些老建筑构件。
午餐在沙马基当地的一家餐厅，又见到了熟悉的茄子泥，这次没有凉拌色拉，换成了新鲜水果和切成片的蔬菜，此外还有鸡汤以及每人一份的烤肉拼盘。
下午，我们往西北，前往高加索山脚下的舍基（Şəki）。和干旱的东南部相比，阿塞拜疆西北部的气候比较湿润，适合农业发展，周遭的景色也从土黄转为绿色。阿塞拜疆北部少数民族比例较高，其中有苏联时代的移民，也有高加索本地的族群。
舍基的名称可以追溯至青铜时代的塞种人（Sakā），他们大约在公元前7世纪从里海北岸来到南高加索。1世纪时，舍基成为高加索阿尔巴尼亚王国最大的城市之一。受亚美尼亚人影响，高加索阿尔巴尼亚人皈信了基督教，因此在舍基可以找到不少教堂、修道院遗址。阿拉伯帝国兴起之后，舍基先后受到阿拉伯人、亚美尼亚人、格鲁吉亚人、突厥人的统治。
16世纪之后，舍基长期处于波斯萨非王朝的统治之下。1743年，趁着波斯内乱，亚美尼亚裔穆斯林领袖Hacı Çələbi xan建立了独立的舍基汗国，之后的数十年，舍基汗国周旋于格鲁吉亚、波斯等国之间，艰难地维持着独立或半独立，直到被俄国吞并。
舍基可汗王宫（Şəki xanlarının sarayı）建于18世纪，2019年被列为世界文化遗产。王宫由来波斯的建筑师设计，风格和装饰都是波斯式的，也带有一些高加索民间建筑的特征，是18世纪高加索地区宫殿建筑的最佳典范之一。王宫长约30米，占地面积约300平方米，虽然规模不大，但内外装饰都非常考究。
舍基可汗王宫为砖石结构，最初可能是单层建筑，后来加盖了二楼，但建筑风格保持统一。建筑入口处的大门建有钟乳石檐口，上层的钟乳石檐口镶嵌着镜面，阳光照耀下分外夺目。宫殿外墙安装了可拆卸的彩色玻璃窗Şəbəkə sənəti，这是阿塞拜疆的一种传统工艺，制作过程中完全不用钉子和胶水。宫殿内壁还画了很多壁画，一些壁画描绘了战争场景，一些则带有独特的象征。
王宫附近有个陶瓷和应用艺术中心，里面点缀着造型粗犷、独特的陶片。在这还遇到一对拍婚纱照的新人，之后几天的旅程中，我们也见到了不少结婚，或者拍婚纱照的新人。
接下来顺着古镇的小路，探访建于18-19世纪的商旅驿站（Yuxarı Karvansara）。驿站总面积约8000平方米，内设242间住房，中间是个庭院，里面有个水池。驿站的墙壁极厚，想来应该能稳定气温，提高居住舒适度。1988年后，这座古代驿站被改为酒店综合体，设有民族餐厅和供住宿的套房。不同于巴库的米黄色，舍基的房屋往往砖或者灰色的石块建造，这些石块大多采自附近的河床。
晚餐是在离驿站不远的Old Town Sheki，楼上是宾馆，楼下是餐厅。餐厅布置得绿意盎然，人与自然充分接触。这顿吃的比较有特色，有藏红花鸡汤、山羊奶酪、撒了芝士的土豆色拉、芝士卷、黄瓜番茄色拉等。其中有一道做法和口味都有些类似干锅的菜，叫Saciçi。制作Saciçi需要用到一种叫Sac的浅底锅，这种锅将凸面朝上，可以用来烤面包、烤饼、烤肉，将凹面朝上，就可以制作Saciçi。图中的蛋饼叫做kuku，是一种波斯式的蔬菜鸡蛋煎饼。
晚上住宿的地点是在更西北，靠近北高加索达吉斯坦的度假村，天色渐暗，随着海拔升高，气温也越来越低。一路上可以看到好几处修道院遗址，展示着基督教的历史遗产。这是我们一路以来住得最宽敞，自然环境最好的一夜（除了淋浴的水流有点大）。打开窗户看着远方的群山和云， 让我想起俄国画家库茵芝的画。
度假村远离城市，海拔又高，我想晚上应该比较适合观星。可惜这天月色明亮，天上的云雾也略重了些，还是没能看到银河，这一天的旅程到此结束。