原本计划在柬埔寨金边举办的比赛突然移至泰国曼谷举行。大赛的泰国东道主兼主办人纳瓦·伊莎拉格里西（Nawat Itsaragrisil）表示，这一变动是因为柬方未能提供符合标准的待遇，而这一解释加深了部分泰国人与柬埔寨人之间的矛盾。
尽管纳瓦多次表示此举与泰柬关系无关，但实际上，两国民众在部分社交平台上的互动已出现有毒化倾向。柬埔寨网民指责泰国方面故意让柬埔寨丢脸，而一些泰国网民则认为柬方不讲诚信，未能履行承诺。
双方各执一词，互相指责，但更令人担忧的是，两国民众之间的仇视情绪日渐加深。部分柬埔寨人认为，他们的文明源远流长，而现今的泰国不仅从他们的文化中取材，还多次入侵并长期支配柬埔寨。泰国（昔日称暹罗）在柬埔寨历史中被视为掠夺者，例如在拉玛四世时期，甚至尝试将吴哥窟（Angkor Wat）迁至曼谷。此外，泰国在冷战期间支持红色高棉政权以牵制越南，这加剧了柬埔寨对泰国的不满。2003年，因谣传一名泰国女演员称吴哥窟属于泰国，柬埔寨民众焚毁了泰国驻金边大使馆。而在2011年，两国在柏威夏寺（Preah Vihear Temple）争端中爆发了法律与军事冲突。
这些历史事件导致不少柬埔寨人对泰国抱有敌意，认为泰国多次窃取、欺骗并侵略其文化与领土。与此同时，部分泰国文化至上主义者则认为，当代的柬埔寨与曾经的吴哥帝国没有直接关系，并对柬埔寨的发展现状持轻视态度，甚至认为泰国文化通过吴哥文化的影响而有所提升，再被柬埔寨效仿。双方的极端民族主义者互称对方为“Lieland”与“Claimbodia”，彼此蔑视。
这次万国小姐大赛的争端只是长年累积的矛盾的一个缩影。事件发生后，泰国记者协会（TJA）与柬埔寨记者俱乐部（CCJ）联合发表声明，呼吁媒体慎重报道，并敦促网民在分享信息时保持克制。
万国小姐事件揭示了泰柬两国网民之间潜在的敌对情绪，这不仅是单纯的争端，更是两国多年来矛盾累积的产物。在事件爆发前，泰国一家保守媒体在报道《康纳仕旅行家》将泰国列为全球十大最友好城市之一时，不必要地使用了金边的照片并带有挑衅性地称“奇迹之地毫无踪影”，这一行为再次表明两国之间的深层问题并非只是万国小姐事件引起的。
对于泰国与柬埔寨政府及民众而言，是时候反思如何缓解这种有害言论，以避免进一步破坏两国关系及民众间的互信。