1000多年前，广州是海上丝绸之路的一个起点。越秀地处广州中心，有“千年商都核心”之称，海丝文化底蕴深厚、商贸繁华。广州市入选海丝首批申遗的史迹点共有6处，其中越秀区辖内有5处。
位于广州越秀的南越文王墓、南越国宫署遗址、光孝寺、怀圣寺光塔、清真先贤古墓与南京雨花台、青岛琅琊镇、宁波江北、福州马尾、三亚藤桥镇的5处海丝史迹云牵手！（点击横线文字，可查看往期内容）
今天，走进位于广州越秀的清真先贤古墓和位于三亚藤桥镇的藤桥墓群，了解两处古墓的故事。
作为中国沿海重要且持续发展的
伊斯兰教重要史迹
清真先贤古墓是
伊斯兰教登陆广州
并在中国传播的直接物证
生动地展现伊斯兰教立教之初
沿海路传播至中国并在中国扎根发展
与中国文化互动的历史
海南三亚是古代海上丝绸之路的
必经要地和重要中转站
这里深藏着数十座穆斯林古墓
其中的藤桥墓群
见证了千年前海上丝绸之路的繁荣
清真先贤古墓位于越秀区解放北路，广州兰圃旁，是著名的伊斯兰教古迹，古称“回回坟”。
唐代初年，有一位名叫艾比宛葛素的传教士来到广州，他与当时侨居广州的阿拉伯商人一起，捐资兴建了怀圣寺及光塔，为伊斯兰教在中国的传播起到了至关重要的作用。
清真先贤古墓即为艾比宛葛素的墓葬，他在广州归真后，安葬于此。清真先贤古墓是世界最古老的伊斯兰墓葬之一，也是阿拉伯地区以外保留下来的为数不多的著名穆斯林墓葬。
宛葛素墓室为平面方形穹隆顶，上圆下方，状似悬钟，室内诵经会有回响，故有“响坟”之称。墓园内还有48座历代穆斯林墓葬以及拜亭、“高风仰止”牌坊等文物建（构）筑物。
清真先贤古墓是伊斯兰教通过海路登陆广州并在中国传播的直接见证，反映了古代广州对外贸易和海外文化交流之繁盛，也体现了中国传统文化与伊斯兰文化的共存交融。
海南三亚是古代“海上丝绸之路”的必经要地和重要中转站，千年以来，这里沉睡着数十座阿拉伯伊斯兰教徒古墓，将历史的脚印重重地刻在这块土地上。
收藏于海南省博物馆的穆斯林珊瑚石墓碑
走进藤桥墓群，低矮的珊瑚石墓碑在各处散落，均为长方形竖穴土圹墓形制，墓碑上隐约能看到阿拉伯碑文，石碑前还残留着民众祈祷时留下的祭品。
经考证，这40多座古墓距今已有1000多年的历史，横跨唐、宋、元三代，是当时穆斯林商人的墓葬群，也是一处迄今为止在中国南方地区规模最大的阿拉伯伊斯兰教徒墓地。
在唐代，作为中国和海外香料和丝绸海上运输的需经之地，海南岛南端漫长的海岸线就已经有穆斯林的活动。当时穆斯林商人从波斯、阿拉伯地区经海道进入中国广州和泉州等地，陵水湾正是这条“海上丝绸之路”的重要物品补给站，他们经常在此休息甚至定居，有些在航海中去世的穆斯林商人也安葬在附近。到宋朝和元朝时期，陆续又有东南亚的穆斯林迁移到三亚。
藤桥墓群已经成为三亚穆斯林及从三亚迁出海外的穆斯林寻根问祖和考察的重要基地和文化交流窗口。它见证了昔日海上丝绸之路的繁华，寄托了穆斯林的宗教感情。