【遇见楚雄】一朝秋暮,遍地霜华,十二生肖绕罐起舞,共度人间好时节

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霜降鸿声切
秋深客思迷
今日霜降
是秋季的最后一个节气
霜降时节,万物毕成
毕入于戌,阳下入地
天气渐寒始于霜降

冬天的脚步越来越近了

今天的
“遇见楚雄”系列报道之
“文物楚雄”
邀你鉴赏 明十二生肖印花灰陶套罐
看罐身十二生肖姿态灵动
感华夏五千年文明中的美好祝愿
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明十二生肖印花灰陶套罐


该套罐由2个陶罐和1个青釉小瓷罐组成。

大陶罐,整体呈深灰色。敛口,丰肩,肩下内收,平底。口沿堆塑两道绳纹,腰腹部模印莲花纹及十二生肖纹。口径22厘米,腹径35.7厘米,底径17厘米,高42厘米。
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中陶罐,整体呈青灰色。宝珠钮盖,敛口,丰肩,斜腹,腹下渐收,平底。下腹部模印5尊佛像。口径14厘米,腹径20.4厘米,底径13.5厘米,通高30厘米。
小瓷罐,整体呈灰白色。敛口,斜肩,鼓腹,腹下渐收,平底,为青釉小瓷罐,是一件随葬品。口径6.5厘米,腹径10厘米,底径5.5厘米,高10厘米。
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该套罐出土时3罐叠套,大陶罐内放置中陶罐,中陶罐内放置有骨灰和青釉小瓷罐。墓穴由6块大小相同的方砖砌成方盒式的外椁,套罐放置正中,且方形外椁刚好能容下该套罐,形成里棺外椁的形式。有学者研究认为,这种葬式是棺椁葬的一种特殊形式,明显受到中原地区棺椁墓葬制度的影响。
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十二生肖,又称十二属相,指的是与十二地支相配的十二种动物,即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。中华民族的子孙在出生时都有一个属于自己的生肖,生肖成为每一个人的吉祥物,伴随着我们的一生。十二生肖起源于西周时期,汉代已形成固定模式并延续至今,自古以来就与人们的生产生活、衣食住行紧密相连。十二生肖不仅指十二种动物,更是一种文化的象征。在华夏五千年的文明中,人们赋予了十二生肖不同的象征意义,来表达美好的祝愿和求吉纳福的愿望,使十二生肖成为了中国传统文化的重要组成部分。将十二生肖装饰于葬具上,具有祝愿死者灵魂永生不灭的寓意。
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霜降,是二十四节气中的第18个节气,秋季的最后一个节气,于每年公历10月23日至24日交节。《月令七十二候集解》说:“九月中,气肃而凝,露结为霜矣”。霜降是秋天的最后一个节气,预示着冬天的脚步离我们越来越近。此时,夜间气温下降,空气中的水汽在地面或植物上直接凝结成白色的疏松冰晶,则为霜。霜降节气分为三候:一候豺乃祭兽,二候草木黄落,三候蜇虫咸俯。一候豺乃祭兽,意为豺狼等动物为了过冬开始大量捕获并储存猎物,吃不完的食物堆放在那里,就像是在“祭兽”;二候草木黄落,意为此时各地呈现出一派百草尽枯、秋叶翩飞的景象,枯黄的树叶落地化为泥土的养料;三候蜇虫咸俯,意为蜂蝶、蛇等动物不见踪迹,蜇虫无声,冬眠的动物藏在洞中不愿外出,逐渐进入冬眠状态。(通讯员 汪千意 周媛 金永锋



来源丨楚雄州博物馆